Todo lo que necesitas saber sobre el Señor Ganesha

Conferencia dada por Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) sobre el Sri Ganesha y su adoración, con motivo de la festividad de Ganesha Chaturthi. Casa de Vinod y Priya Sajnani

Ramchandani lleva “Una Tarde en la India Mística” al Aljarafe.

En el municipio sevillano de Castilleja de la Cuesta, tuvo lugar en la sede del Centro Yoga-Reiki Aljarafe el evento: Una Tarde en la India Mística es un evento creado por Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) que pretende acercar la espiritualidad hindú a todas las personas que así lo deseen a través de la filosofía, el ritual y los sabores.

La actividad fue organizada por José (Mahadeva) y Marisa (Shakti) pareja que dirige el centro, además se contó con la colaboración de diferentes patrocinadores.

Con el aforo al completo, casi medio centenar de castillejanos se dieron cita para asistir a esta actividad, que Ramchandani ya ha presentado en varias ciudades de España.

Después de la presentación a cargo de Mahadeva, el sacerdote hindú habló sobre los preceptos básicos del Sanatana Dharma: sus orígenes, creencias principales, diferentes escuelas, el concepto de la divinidad, la reencarnación. Hubo una animada sesión de preguntas por parte de un público muy atento e inquisitivo. A continuación, Ramchandani ofició la ceremonia de árati, donde se ofreció a la imagen del Señor Ganesha diferentes artículos como incienso, fuego, flores y agua. Luego el escritor y conferenciante guio a la audiencia en un kirtán, canto devocional donde todos se animaron a cantar y tocar palmas al son de los mantras. El colofón fue una degustación de aperitivos de la cocina india, cada plato tenía un alimento relacionado con los cuatro rasas o sabores tradicionales: astringente, salado, dulce y picante. Todo fue elaborado con productos auténticos de la India, incluida dos bebidas una de sabor de rosas y la otra de jengibre, que hicieron experimentar nuevas sensaciones a los asistentes. La actividad fue muy apreciada por un público que, sin salir de su municipio, pudo hacer un viaje a la India mística a través de la espiritualidad, el ritual y los sabores.

Ramchandani nos contó: “La idea de una tarde en la India Mística es llevar un “trocito” de la espiritualidad hindú por toda España, es un menú apto para todos los gustos donde comparto sin afán alguno de proselitismo: espiritualidad, ritual, música y sabores. El hinduismo a pesar de todos los esfuerzos que realizamos un grupo de personas a través de publicaciones y conferencias, sigue siendo la tradición religiosa más desconocida en nuestro país, debido en parte a una información poco clara o contrastada. Es una experiencia muy grata el llegar a lugares que tienen poco contacto con esta tradición espiritual. Gracias a Mahadeva y Shakti por invitarme a compartir el Sanatana Dharma en su pueblo, seguro repetiremos con otra actividad, está ha sido un viaje a la India sin salir de Castilleja.”

Diwali, la Festividad de las Luces

Tamaso Ma Jyotir Gamaya: “llévame de la oscuridad a la luz”.
27 años escribiendo el artículo de Diwali para El Faro de Ceuta

Introducción a la celebración

Diwali cae en el mes de Kartik (octubre/noviembre) el día de Krishna Paksha Amavasya, es decir, el día de luna nueva. Este año 2023, el día principal es el 12 de noviembre (aunque la festividad comenzó el día 10 de noviembre y terminará el 14 al anochecer.). Se considera ésta la noche más oscura del año. Diwali o Dipavali significa “una hilera de luces”. Se conmemora el retorno del Señor Rama a su reino de Ayodhya después de haber cumplido catorce años de destierro y haber recuperado a su esposa Sita, que fue raptada por el demonio Ravana. Para dar la bienvenida a Rama y Sita, los habitantes de Ayodhya les recibieron con dipas (lamparillas de aceite) y flores, ahí se originó el nombre de Dipavali. La festividad de Diwali dura cinco días (en algunas regiones de la India son tres días), en los cuales se realizan ofrendas a Sita y Rama. En el Sur de la India, esta festividad está asociada con el Señor Krishna quien mató al demonio Narakasura y liberó a los miles de princesas que tenía cautivas.

La fiesta de Diwali también está relacionada con Lakshmi Devi, la diosa de la fortuna. Se cree que la riqueza (Lakshmi) no entrará en la casa si ésta se encuentra a oscuras, por eso se encienden lamparillas de aceite para dar la bienvenida al Señor Rama y atraer a Lakshmi Devi. En Diwali también se adora junto a Lakshmi al Señor Ganesha, la divinidad que destruye los obstáculos en nuestra vida. En el noroeste de la India, es el tiempo de cerrar los libros de contabilidad y empezar un nuevo año comercial. Es tradicional hacer regalos de oro y plata, así como dar caridad a los necesitados y estrenar alguna prenda de vestir. En la India hay un gran ambiente festivo en la calle y se tiran tracas de petardos.

Este año el muhurta o tiempo propicio para realizar las ceremonias de Lakshmi puja el 12 de noviembre es: desde las 18.25 hasta las 20.17 horas, según los cálculos astrológicos específicos para nuestra ciudad.

La festividad de Diwali es muchas veces confundida con el año nuevo hindú, pero no es así, en la India los seguidores del Sanatana Dharma o hinduismo celebran el año nuevo durante el mes de Chaitra (equivalente a marzo/abril). El año hindú en el que nos encontramos es el Yugabda 5.125.

Si quisiéramos hacer un estudio comparativo con otras tradiciones religiosas, podríamos decir que Diwali equivale a las Navidades cristianas. Mientras que en el cristianismo se celebra el nacimiento de Jesús, los hindúes durante la festividad de Diwali celebramos el regreso de Dios en su forma de Sri Rama. Bien, la pregunta podría ser ¿entonces por qué se dice que entramos en el año tal o celebramos el año…? En la India existen varios calendarios religiosos, uno de ellos es el Vikrama Samvat seguido especialmente en el noroeste del país. Este calendario se instauró cuando subió al trono, el rey Vikramaditya de Ujjain en el año 57 antes de la Era Común. Este rey además de un gran regente siguió el ejemplo que miles de años antes había hecho Sri Rama: ser un rey ejemplar en su comportamiento personal, cuidar de sus súbditos, ser un esposo e hijo ideal y mantuvo gran parte de la India unida bajo su corona. La coronación de Vikramaditya ocurrió el día de Diwali, y no es que la fecha fue elegida al azar, sino que fue señalada previamente por los brahmanes o sacerdotes consejeros del rey, que consideraron que esta era la fecha más propicia para comenzar su reinado. Entonces a partir de aquel día todos los Diwalis no sólo se celebra el regreso del Señor Rama después de 14 años de destierro, sino que se celebra la coronación de Vikramaditya en el año 57 antes EC. Este año entramos en el 2080 de la Era Vikrama.

Lakshmi, Diosa de la Fortuna y el Amor

Apenas existen templos dedicados exclusivamente a la adoración de Lakshmi. Por lo general se la adora como esposa de Vishnu ya sea en el mismo altar o en otro lugar del templo. Sus devotos la adoran en los hogares y la mayoría de los hindúes tienen una foto suya en los altares de sus casas o negocios. Durante el Diwali se realizan ofrendas de frutas y dulces a Lakshmi para propiciar su llegada a los hogares y tiendas.

Uno de los nombres de Lakshmi es Chanchala, que significa, «inestable», «inquieta». Mucha gente adora a Lakshmi para obtener riqueza material, pero si no la adoran junto a Vishnu, su Señor, sus bendiciones serán muy temporales y se marchará a otro lugar llevándose consigo toda la riqueza. Durante esta fiesta se suelen sumergir en leche las imágenes de Lakshmi durante tres días, recordando los hechos narrados en el Srimad Bhagavatam cuando los dioses y demonios batieron el océano de leche para conseguir el Amrita (néctar de la inmortalidad) y de ese océano surgió Lakshmi, la diosa de la Fortuna y el Señor Vishnu la aceptó como su consorte.

Lakshmi además de ser la diosa de la fortuna, la belleza y el amor, es la protectora y el ejemplo a seguir de la mujer hindú.

El Ramayana, origen de Diwali

Su nombre significa, «los viajes del Señor Rama». Fue escrito en sánscrito por el sabio Valmiki. Está compuesto por 24.000 versos divididos en seis kandas o libros. La historia inicia desde cuando el rey Dasaratha, estando casado con sus tres esposas, Kaushalya, Kaikeyi y Sumitra, no había logrado concebir ningún hijo. Entonces organizó un gran sacrificio de fuego para lograr engendrar alguno. De aquel sacrificio surgió un ser místico que le entregó una vasija llena de arroz, néctar enviado del cielo. Sus mujeres debían comerlo. Kaushalya, por ser la mayor de las esposas, recibió la mitad de la cantidad de arroz y las otras dos esposas el resto. Sumitra, a su vez, dividió su parte en dos porciones más. Con el paso del tiempo, Kaushalya tuvo un hijo llamado Rama; Kaikeyi tuvo a Bharata; y de Sumitra nacieron Lakshmana y Satrughana.

Con el tiempo, Rama se casó con Sita. Janaka, el padre de Sita, había organizado una competición para elegir un esposo digno de su hija. La prueba consistía en levantar el pesado arco del Señor Shiva y luego, tensarlo. Ninguno de los guerreros allí presentes consiguió hacerlo, excepto Rama que lo levantó y sin dificultad alguna tensó el arco tan fuerte que se partió en dos. Debido a que Rama es Vishnu y Sita es Lakshmi, este matrimonio ya estaba predestinado.

A su debido tiempo, el rey Dasaratha decidió retirarse como gobernante de Ayodhya y ceder el trono a su hijo mayor Rama. En vísperas de la coronación, Kaikeyi, la más joven de sus esposas, manipulada y mal aconsejada pidió al rey que coronará a su hijo Bharata y que enviará a Rama al bosque desterrado durante catorce años. Dasaratha se vio obligado a aceptar esta propuesta porque en el pasado le había prometido que cumpliría cualquier deseo suyo por haberle salvado la vida.

De esta forma, Rama, junto con su fiel esposa, Sita, y su hermano Lakshmana fueron al bosque a cumplir el tiempo de su destierro (Vanvas, que también significa exilio voluntario). Cuando Bharata se percató de esta situación fue a buscar a Rama para que regresara a reinar. Rama no aceptó porque deseaba cumplir la promesa de su padre.

Mientras estaban en el bosque, Ravana, rey de Lanka, raptó a Sita y se la llevó a su reino. Rama y Laksmana comenzaron una larga búsqueda tratando de encontrarla. Se encontraron con Sugriva, el rey de los vanaras y su ministro Hanuman. El gran Hanuman encontró a Sita en Lanka. Rama y Lakshmana junto con sus aliados, un ejército compuesto por monos y osos, atacaron la ciudad de Lanka después de haber cruzado un puente de piedras flotantes en el océano. Después de muchas batallas, Ravana, el demonio de diez cabezas fue muerto por Rama y Sita fue finalmente liberada. Rama volvió a Ayodhya donde fue coronado rey.

El Ramayana es uno de los textos sagrados más importantes para los hindúes y se suele recitar durante todo el año, aunque muy especialmente durante el Rama-navami, el día de la aparición del Señor Rama y durante Diwali, la festividad que conmemora el retorno de Rama después de 14 años de destierro.

Las Enseñanzas del Ramayana y su simbología en Diwali

Shri Rama es Dios encarnado, el séptimo avatar de Vishnu. Quien decidió volverse humano y durante un tiempo olvidar su identidad divina. Para recuperar a su esposa Sita, tuvo que luchar muchas batallas y enfrentarse a innumerables demonios. Los viajes de Rama también son un reflejo del viaje que cada alma hace. Al igual que Rama, nosotros sufrimos en nuestras propias vidas: pérdidas, desilusiones, destierros y a veces también aceptamos que a través de estas experiencias podemos redimirnos y mejorar como personas. Las penurias que sufre Rama, de una forma también son las nuestras, aunque las de Él son en un contexto divino.

El tema principal del Ramayana es la eterna lucha del bien y el mal, la luz y la oscuridad, y las consecuencias de nuestros actos pasados. En el Ramayana nos encontramos con el sacrificio de la libertad en nombre del deber y el honor. El amor además de un sentimiento, demanda de un servicio, la devoción de Rama por Sita y de esta por Rama, por sus súbditos, por su padre. El amor trasciende estatus sociales, razas e incluso especies, el devoto más grande de Rama, es un mono llamado Hanuman, símbolo de la devoción eterna y entrega total al supremo. En el Ramayana también nos encontramos con el ejemplo de la vida sencilla en el bosque y los primeros pasos de la ecología, “vida sencilla con pensamiento elevado” donde Shri Rama se adapta a la nueva situación de vivir en el bosque a pesar de ser un príncipe.

El sufrimiento de Sita la consorte eterna de Rama, y una encarnación de Lakshmi la Diosa de la fortuna, es debido a que se encuentra separada de su Señor. Por eso los grandes maestros espirituales recomiendan, que siempre a Dios se le adore junto a su consorte, junto a su energía femenina en las formas de Lakshmi-Narayana, Sita-Rama y Radha-Krishna. El demonio Ravana trató de disfrutar de la Diosa de la fortuna, sin su esposo y como consecuencia le vino la muerte, desgracia y ruina de su pueblo. Si hoy estrenamos prendas de vestir, es porque los habitantes de Ayodhya así lo hicieron para recibir a Sita Rama. Si nos ponemos nuestras mejores joyas, es porque vamos a recibir a Dios, no para lucirnos o competir con otras personas. Los habitantes ricos de Ayodhya estando muy felices por el retorno del Señor, dieron caridad a los necesitados, este ejemplo debería de seguir los más beneficiados materialmente. Y que cuando invoquen a Lakshmi recordemos que no es solamente la diosa de la fortuna material sino también de la riqueza espiritual que es la que realmente perdura, y no olvidemos que Lakshmi es la diosa del amor.

Petición a la clase política

A la clase política independientemente de su partido o credo, les ruego que sean buenas personas, sean sinceros y sean líderes al servicio de los ciudadanos, no lo olviden nunca, servir es su razón de existir. El Señor Rama fue ante todo un buen rey que se preocupaba no solo del bienestar material de sus súbditos, sino que se rodeaba de un consejo de sabios sin intereses políticos ni económicos que lo guiaban para ser un buen líder. Que aprendan a empatizar con el ciudadano de a pie y sus problemas. Que practiquen satyam, la veracidad y solo prometan lo que realmente pueden cumplir.

Mensaje de luz y esperanza

Creyendo en los seres de buena fe sin distinción de raza, credo o estatus social, deseo que este Diwali, sea el año que invitemos en nuestras vidas a Sri Sita Rama, y que podamos ser buenas personas y buenos hindúes todo el año. Ser hindú es un estado de conciencia y una práctica, es una forma de vida, ser hindú no es ni una raza, ni una nacionalidad, ni un idioma, hay que ser hindú todo el año.

Desde el Sanatana Dharma (hinduismo) damos nuestra sincera condolencia y oramos por todas las personas fallecidas en todo el mundo, por todo ellos encenderemos “dipas” en su recuerdo y le enviaremos luz en su transición a otra existencia.

La luz siempre vence a la oscuridad, el bien al final derrota al mal, el conocimiento prevalece a la ignorancia.

Artículo dedicado a mi madre Rosa Casas que falleció este año, una de las pioneras en contraer un matrimonio cristiano-hindú y que nos trasmitió los valores de la convivencia y el respeto.

Feliz Diwali, Shubh Diwali, Happy Diwali

Ramchandani invitado en Reino Unido al 39 aniversario de la entidad benéfica de Scientology

Del 3 al 5 de noviembre se celebró en Saint Hill (East Grinstead, afueras de Londres) la convención mundial de la entidad benéfica de la iglesia de Scientology, que este año cumplía su 39 edición.

Fiesta de Gala

Al acto asistieron representantes del hinduismo, catolicismo, cristianismo ortodoxo, sijs entre otros llegados de diferentes partes del mundo. Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) asistió como representante del hinduismo en calidad de vicepresidente del Hindu Forum of Europe y reconocido activista del diálogo interreligioso a nivel internacional.

El evento, al que asistieron más de 7.000 asistentes provenientes de más de 100 países, hizo un resumen de los avances humanitarios de los cienciólogos de los últimos 4 años y al día siguiente contó con una cena de gala para entregar agradecimientos, premios y reconocimientos a aquellas personas que más fondos han aportado en el último año para las diversas causas benéficas que la iglesia de Scientology tiene repartidas por el mundo.

Representantes de diferentes religiones
durante el evento de Scientology. 

El colofón al acto fue la actuación en directo de diferentes músicos y cantantes de reconocido prestigio como: Mark Isham, leyenda del jazz, compositor de las bandas sonoras de numerosas películas y series. El maestro del piano francés Cyprien Katsaris. El cantante y compositor chileno Alberto Plaza, la propia banda de los cienciólogos los Jive Aces y la cantante caribeña Michele Henderson entre otros, que compartieron su arte a una noche de celebración para los cienciólogos y los representantes de las diferentes tradiciones religiosas invitadas al evento.

Activistas del diálogo interreligioso
junto a la casa de L. Ron Hubbard.

A la cena de gala asistió el actor norteamericano Tom Cruise, reconocido mundialmente por sus interpretaciones en multitud de películas. Tom Cruise es un reconocido miembro de la iglesia de Scientology y fue muy amable al saltarse el protocolo y acceder a tomarse “selfies” con algunos de los asistentes.

Al día siguiente del evento principal se visitó la mansión donde vivió y realizó muchas de sus investigaciones L. Ronald Hubbard fundador de Scientology. También se hizo una visita cultural a varios de los pueblos cercanos a Saint Hill, donde se fomentó el diálogo interreligioso y la sincera cooperación entre diferentes personas y grupos religiosos, teniendo como meta mejorar la calidad de vida y pensamiento de la humanidad.

Ramchandani junto a la mega estrella norteamericana Tom Cruise.

La convención terminó con un concierto benéfico con artistas de primer nivel y que fue presentado por la actriz norteamericana Jenna Elfman (que ha participado en series como Dharma and Greig o Fear The Walking Dead). En esta gala se entregaron donaciones a diferentes asociaciones y grupos locales dedicados a obras benéficas.

Representantes del hinduismo,
cristianismo ortodoxo y cienciólogos.

Ramchandani nos habla de su experiencia: “He quedado gratamente sorprendido por la envergadura y nivel del evento, hemos recibido una hospitalidad y un trato respetuoso digno de admiración. Le estoy muy agradecido a Iván Arjona Pelado, que es el representante de Scientology ante las instituciones europeas y la ONU, y que es un buen amigo y compañero en el diálogo interreligioso. Iván es el que me ha invitado a asistir junto a compañeros de otras tradiciones religiosas, para fomentar el diálogo y el entendimiento. Mi agradecimiento es extensivo a todo el equipo humano de Scientology por su hospitalidad y exquisito trato hacia mi persona y los demás miembros de la delegación interreligiosa. Por otro lado, agradecer a Tom Cruise por su amabilidad y cercanía al tomarse una foto conmigo y tener una breve conversación con él, un actor al que admiro por su calidad interpretativa, disciplina de trabajo y ser una persona de fe. En general mi opinión es positiva y hay que fomentar el diálogo no solo con las religiones tradicionales, sino que también con los llamados nuevos movimientos religiosos.”

Hinduismo en España, una charla con Krishna Kripa Dasa

Entrevista de Shreevats Venkateshwaran a Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) presidente de la Federación Hindú de España y vicepresidente del Hindu Forum of Europe. Grabada en Itzazun (Vizcaya) España el 3 de noviembre de 2023 durante el darshan de Swami Vishwananda ji.

Video editado por Shreevats.

Ramchandani da la bienvenida oficial al maestro hindú Swami Vishwananda a España

El pasado 3 de noviembre se celebró en la localidad de Izurtza (municipio de Vizcaya) el darshán o encuentro con el maestro espiritual hindú Swami Vishwananda Paramahamsa. Dicho evento congrego a más de 2.500 personas llegadas en autobuses desde toda España.

Ramchandani da la bienvenida a Swami Vishwananda a su llegada.

Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) fue invitado por la organización Bhakti Marga para que en calidad de presidente de la Federación Hindú de España (FHE) y vicepresidente del Hindu Forum of Europe (HFE) diera la bienvenida oficial a Sri Vishwananda Paramhamsa ji.

Ramchandani junto a la coordinada del evento Shivapriya Dasi y otros devotos recibieron al maestro a su llegada a Izurtza. Una vez en el lugar del darshán (el frontón de la localidad) Swami ji pidió a Krishna Kripa (Ramchandani) que dijera unas palabras al numeroso público allí congregado. El pandit habló en castellano e inglés y dio la bienvenida en nombre de la FHE y el HFE al maestro espiritual. Así como apreció su prédica de las enseñanzas del Sanatana Dharma (hinduismo) como son el amor y la devoción por Dios, el servicio a la humanidad, la adoración de la divinidad en los templos etc.

Swami Vishwananda a la entrada del evento en Izurtza.

Después de la introducción de Krishna Kripa Dasa, el maestro Swami Vishwananda habló sobre diferentes aspectos del hinduismo, hizo kirtán (canto devocional) he hizo una bendición personalizada de cada asistente que así lo deseó.

Ramchandani fue obsequiado con varios libros de Viswhananda Paramahamsa siendo uno de estos libros la traducción y comentario de la Bhagavad-gita.

Ramchandani dijo unas palabras
en honor de Swami Vishwananda.

Vishwananda Paramahamsa

Sri Swami Vishwananda Paramahamsa nació en Islas Mauricio y es de ascendencia india. Es un acharya (maestro) vaishnava y de kriya-yoga. Es el fundador y líder de la organización religiosa Bhakti Marga, que cuenta con numerosos templos y ashrams repartidos por los cinco continentes.

Vista parcial del frontón donde
se congregaron cerca de 2.500 personas. 

Ramchandani nos comentó: “Ha sido un honor y un privilegio personal estar presente en el darshán de Swami Vishwananda ji y poder sentir en persona su poderosa energía espiritual. La Federación Hindú de España es el interlocutor oficial del hinduismo en nuestro país y siempre que nos lo pidan vamos a dar la bienvenida y el apoyo a los diferentes maestros que nos visiten independientemente de su sampradaya (escuela). Agradecer a Swami la breve, pero emotiva atención que me ha dedicado, el apreció que ha manifestado por nuestro trabajo a nivel nacional y europeo en pos del reconocimiento del hinduismo. Mi agradecimiento a Shivapriya Dasi y a todos los devotos de Bhakti Marga España por invitarme a esta gran celebración y por su hospitalidad y atenciones a mi persona.”

Fotos: I. Larrita

Ramchandani oficia una boda hindú en Benidorm

El viernes 27 de octubre, se celebró en el prestigioso Hotel Deloix Aqua Center de Benidorm (Comunidad Valenciana), el enlace matrimonial por el rito hindú de Anokhee Patel británica de origen gujerati hindú e hija de Jayesh y Jayshri Patel. Y, Vicente Cloquell Alexandre, español, hijo de Vicente y Quini todos naturales de Alicante. La pareja se conoció y reside en Londres, y decidieron celebrar su boda en Benidorm por su buen clima. Así como facilitar que la familia del novio, pudiera asistir a la boda. El enlace matrimonial, ha contado con la asistencia de casi trescientos invitados llegados de Reino Unido, España y otros países. Se realizaron varios ritos tradicionales pre-nupciales como el mehndi (cuando se pintan de henna las manos y pies de la novia) y la de haldi (cuando se embadurnan a los novios con pasta de cúrcuma).

La ceremonia fue oficiada por el sacerdote hindú (puróhita) Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) que se desplazó hasta Sevilla. Ramchandani es el primer y hasta la fecha único Ministro de Culto hindú, reconocido oficialmente por el gobierno español. La boda fue oficiada en sánscrito con la traducción y explicaciones en castellano e inglés.

El bello jardín del hotel fue transformado en un templo hindú con su mandap (lugar donde se celebra la ceremonia) bellamente decorado, con multitud de flores y preciosas telas.

Primero llegó el novio ataviado con el traje tradicional de boda y Ramchandani recito los mantras de “Milini” la unión de ambas familias mediante abrazos y apretones de mano, así como dirigió a la madre y familiares de Anokhee en la recepción de Vicente de acuerdo al ritual hindú.

Después de la llegada de Anokhee quien iba ataviada con un hermoso y reluciente lehenga (vestido tradicional de la novia) al Mandap, comenzaron los principales rituales de la ceremonia de boda hindú. Pandit Ramchandani explicó a la audiencia, que el rito de boda hindú tiene más de cinco mil años de antigüedad y aún sigue vigente con sus consecuentes evoluciones y variedades regionales.

Los ritos principales fueron el intercambio de guirnaldas de flores, adoración al Señor Ganesha, promesas y ofrendas al fuego, vueltas alrededor del fuego sagrado y finalmente el saptapadi o siete votos que hacen juntos la pareja. Los ritos fueron oficiados magistralmente por el Pandit, que siempre le añade una pizca de humor para relajar e integrar a los novios y sus padres durante la ceremonia.

La ceremonia terminó con las bendiciones del sacerdote hindú y con los novios ofreciendo respetos a este y a sus respectivos padres, también recibieron las bendiciones de todos los asistentes con una “lluvia” de pétalos de flores. Luego se realizó el tradicional juego de “kora-kohri” que consiste en encontrar el anillo de la novia en un recipiente lleno de leche y monedas.

Después de una sesión fotográfica de los novios con sus familiares, el auspicioso día termino con un almuerzo vegetariano que fue servido por miembros de la familia Patel.

Ramchandani nos comentó: “Siempre es muy reconfortante oficiar un samskara (sacramento) tan importante como es una boda, y más en esta bonita ciudad de Benidorm. Agradecer la buena disposición y respetuoso comportamiento de los novios Anokhee y Vicente así como de sus familiares. También a Sandra y Judith de Betweenuswedding, por su buena organización de la boda y los eventos previos, así como su buena disposición a facilitar mi trabajo, un placer trabajar con ellas. Al director y personal del Hotel Deloix Aqua Center por su profesionalidad y total colaboración para que todo saliera bien. Al fotógrafo Tony Muños y su equipo Teeme , por su trato respetuoso, su profesionalidad al no interferir ni obstaculizar en las ceremonias, y por compartir las fotos que ilustran este artículo.

He nacido y crecido en un entorno interreligioso e intercultural, y es muy importante que ambas familias se sientan integradas y comprendan los rituales. Mis mejores deseos y bendiciones a los recién casados y a sus familiares en esta nueva unión del hinduismo y cristianismo, de las culturas de España y la India, una unión a través de dos personas y de dos familias de Oriente y Occidente.”