lunes, 18 de noviembre de 2019

IN MEMORIAM: Laya H. Sajnani (Krishnarupa Dasi)

Laya H. Sajnani. Principio años 60
El 12 de noviembre de 2019 en la ciudad de Málaga a la edad de 80 años ha fallecido Srimati Lajwanti H. Sajnani, viuda de Sriman Hashumal N. Sajnani (Hari Narayana Dasa) quien fuera fundador de la empresa Almacenes Marisol y gran devoto de Krishna. A través de estas líneas quiero rendir un sincero y sentido homenaje a esta gran mujer que fue una ejemplar hija, esposa, nuera, madre y abuela. Aprovecho este artículo para transmitir mis condolencias y sentido pésame a sus hijos, nietos, nueras, cuñados, sobrinos y demás miembros de la familia, ya que por encontrarme de viaje no pude asistir al funeral.
Una mujer: muchos nombres, muchas cualidades
Nació el 28 de octubre de 1939 en Fez (Marruecos), hija de Nialchand y Rukmani Kirpalani, comerciantes sindhis establecidos en el que fuera protectorado francés de Marruecos. Sus padres le pusieron el nombre de Mohini, que entre sus varios significados destacan los de “personalidad atractiva y encantadora”, Mohini es la encarnación femenina del Señor Vishnu, Mohini simboliza la esencia de la belleza femenina y el poder de la seducción divina. Además de hablar sindhi, su lengua materna, aprende francés y árabe, al que luego le añadiría el español. Desde que la conocí en 1985, la he visto hablar con total fluidez en 5 lenguas diferentes.
Laya y Hashumal 
El 23 de noviembre de 1957 en la ciudad marroquí de Tánger, contrae matrimonio con Hashumal Navalrai Sajnani, quien sería su esposo, compañero y guía espiritual durante casi 60 años. La tradición sindhi indica que la mujer al casarse debe de recibir un nuevo nombre, le ponen Lajwanti, que significa “humilde y modesta”. Puedo corroborar que en los 35 años que la he tratado siempre hizo honor a ese nombre, siendo una persona humilde, cercana, sin ego alguno (a pesar de ser la esposa de un gran empresario) trataba con dignidad y respeto a todos, desde la empleada de hogar a los trabajadores de la empresa, como a cualquier persona que acudiera a su casa a realizar algún trabajo. El diminutivo de Lajwanti es Laya, por este nombre sería conocida por las amistades y personas cercanas. Su marido Hashu era el hermano mayor de la familia Sajnani y ella compartió su rol de cuidar y aconsejar a los hermanos menores de este, para ellos y sus mujeres se le conocía como Bhabhi (cuñada). En numerosas ocasiones fui testigo de cómo les daba cariño y aconsejaba a los cuñados y sus mujeres así como a los hijos de estos. 
Laya fue iniciada en la tradición gaudya vaishnava por Srila Bhakti Charu Swami quien le puso el nombre de Krishnarupa Dasi, que significa “la sirvienta de la forma de Krishna”. Krishnarupa una vez más cumplió hasta el final con su sagrado nombre, fue una devota que cocinaba y adoraba con mucha devoción a las deidades de Radha Krishna que tenían en su casa. Ayudaba siempre a su esposo Hari Narayana Prabhu, en las celebraciones multitudinarias que este organizaba en Ceuta con motivo de la celebración de Janmashtami (día de la aparición del Señor Krishna) o las visitas del maestro y los devotos. También peregrino junto a su marido a los principales lugares sagrados de la India,  donde visito muchos templos y se bañó en los ríos sagrados.
Krishnarupa junto a su marido Hari Narayana y el autor del artículo Krishna Kripa. Ceuta 1994
Yo, al igual que muchos devotos le llamábamos con respeto Matayi (madre), siempre con un trato muy hospitalario, cocinando y sirviendo prasadam (alimentos bendecidos) a todos los invitados que íbamos por su casa, ya fuéramos 2 o 20. Laja no solo fue la madre biológica de 5 hijos: Shila, Kumari, Kavita, Dinesh y Jaikishan, también crío como a una hija a  su sobrina Soni. En realidad fue como una madre para todos los vaishnavas de España, un ejemplo para todos por su entrega y devoción a Shri Krishna. Cada nombre que tuvo supo honrarlo junto a su significado: belleza, elegancia, sencillez, humildad, cariño maternal, servicio incondicional y respeto para todos sin distinción de raza, credo o estatus social.
La familia junto a Guru Maharaj. 2006

Carta abierta a Krishnarupa Matayi
Mi querida Matayi, discúlpame que por primera vez te voy a tutear, pues siempre te hable de usted, pero cuando se escribe desde el corazón quedan anulados los formalismos. Tuve la gran fortuna de conocerte a finales de 1985, siempre sonriente y cercana,  cada vez que me veías me preguntabas por mi salud y la de mi familia. Fuiste mi segunda madre, la esposa de mi jefe, mi guru-behan (hermana espiritual) y la “abuela india” de mi hijo Govinda.  Podría contar numerosas anécdotas de las que he sido testigo directo durante las más de tres décadas que he tenido la oportunidad de estar cerca de ti, pero hoy solo compartiré tres, que para mí son de suma importancia. Recuerdo en 1986 en tu casa encima del Banco Hispanoamericano (ahora Santander) que teníamos la visita del maestro de aquella época, la casa estaba a rebosar con más de 60 personas entre devotos y familiares. Habías cocinado un banquete con una gran variedad de platos de la cocina vegetariana hindú, era la forma de agasajar al maestro y a los devotos que le acompañaban. Era un día laboral, yo entraba a trabajar a las 4.30 de la tarde, eran las 4.15 y por diversas razones todavía no habíamos comido, pero la tradición marcaba que hasta que no se sirviera primero al maestro y este probara la comida, nadie antes podía comer. Yo te dije: “me tengo que ir a trabajar, no me puedo quedar a comer” (yo tenía solo 16 años y era el “chico para todo” de la empresa), y me dijiste: “no te puedes ir sin comer, espérate que te doy prasadam” entonces un devoto dijo: “No, no le puedes dar la comida sin que antes la haya probado Gurudeva, sería una ofensa”. Entraste en la cocina y saliste con un bocadillo de queso envuelto en una servilleta, lo pusiste en mi mano y mirando al devoto dijiste: “¿Cómo se va a ir el niño sin comer al trabajo?, él ha estado esperando por el maestro, pero se ha retrasado todo. Yo le he preparado un bocadillo así no tocamos el prasadam, y él se lleva algo para comer.”  Me fui muy contento con mi bocadillo, con el tiempo y la madurez que te van dando los años, me di cuenta de que Krishnarupa Matayi me enseñó con aquel sencillo acto, de que no hay que tener fe ciega, sino que hay que ser flexible y actuar de acuerdo a tiempo, lugar y circunstancias buscando la mejor solución para todos. 
Ese mismo año, tuvimos un programa cultural en el salón de actos de Caja Ceuta (ahora Bankia) donde asistieron más de 400 personas, además de una conferencia y una obra de teatro se repartió comida a todos los asistentes. Terminado el programa y bien entrada la noche, había que recoger y limpiar todo. Ahí estabas tú, la señora del dueño de Marisol, con una fregona y un cubo limpiando el suelo, tu que tenías en tu casa a dos o tres empleadas de hogar, estabas dando un ejemplo de humildad y modestia en pos del servicio a Krishna. Que gran lección me distes con tu aptitud de servicio, de la líder que enseña con su propio ejemplo, siempre sin quejarte, dejando en un segundo plano tus dolores ya fueran físicos o emocionales.
La tercera anécdota fue cuando en 1994, unos meses después de que recibiéramos juntos la iniciación de Guru Maharaj, tuve la oportunidad de hablar por primera vez en un programa de televisión. Cuando se emitió, me dijiste: “has hablado muy bien, con conocimiento y serenidad, parecías un devoto llegado de la India, sigue así y llevaras la espiritualidad a muchos lugares”. Tus palabras de ánimo, me enseñaron a nunca rendirme, a nunca arrojar la toalla por muchos obstáculos que me pusiera la vida. Me enseñaste a destacar lo bueno sobre lo malo y animar a la persona que está comenzando un camino. 
Tu partida hacía el mundo espiritual me produce una sensación agridulce, por un lado la tristeza de no poder verte más físicamente, de no volver a saborear tu rica comida cocinada con la especia de la bhakti (devoción), de no volver a ver tu sonrisa, de no escuchar tus “regañetas” a Dada. Pero, por otro lado me siento feliz de que vayas a Goloka Vrindavan (la morada eterna de Krishna), donde te has reunido después de 3 años con tu amado Hari Narayana Prabhu. Has obtenido un cuerpo eterno, lleno de sabiduría y felicidad,  así podrás seguir sirviendo más y mejor a Sri Radha Krishna, la pareja divina. Te ruego que no nos olvides, que nos envíes de vez en cuando tus bendiciones y cariño a todos los que te quisimos durante tu presencia física en este mundo material. 
Con Prema (amor) y Bhakti (devoción) me despido de ti con un eterno sentimiento de gratitud por todo lo que nos diste y enseñaste.
Tu sirviente, Krishna Kripa Dasa

El autor junto a Krishnarupa y Hari Narayana Prabhu en la ceremonia de Upanayanam de Govinda. 2013

domingo, 10 de noviembre de 2019

Sabiduría hindú en Algeciras

El sacerdote hindú habla junto al pequeño altar que  monto en la sede social.
Ramchandani imparte una conferencia sobre hinduismo en la Casa de Ceuta en Algeciras. 
El viernes 8 de noviembre, el sacerdote hindú, escritor y conferenciante ceutí Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) dio una conferencia en la Casa de Ceuta en Algeciras que llevó por título: Sanatana Dharma, una introducción al hinduismo. La sala principal de la sede social de la entidad caballa en Algeciras se llenó para escuchar a Ramchandani. El acto comenzó con la presentación del ponente por parte de Juan Pedro Ávila, tesorero de la Casa de Ceuta en Algeciras, quien recordó a los asistentes que esta era la cuarta visita de Ramchandani desde que en 2008 hiciera la presentación de uno de sus libros. 
El público estuvo muy atento a las explicaciones.
Ramchandani comenzó recitando unos mantras u oraciones por la paz y respeto a los maestros, luego agradeció a Alejandro Ávila, presidente de la Casa de Ceuta en Algeciras por haberlo invitado a hablar sobre la tradición espiritual hindú. A lo largo de una hora, el sacerdote hindú y presidente de la Federación Hindú de España habló en un lenguaje claro y sencillo sobre la historia, preceptos y diversas escuelas filosóficas del Sanatana Dharma, nombre original de lo que hoy en día se conoce como hinduismo.
Ramchandani hace entrega de un tapiz al presidente de la Casa de Ceuta en Algeciras.
Compartió  sus experiencias personales al haber crecido en una familia interreligiosa, insistiendo en la importancia del respeto y entendimiento mutuo entre las diferentes tradiciones religiosas para que la humanidad avance. Después de su intervención que fue muy aplaudida, Ramchandani invito a los asistentes a formular sus preguntas y dudas. Fueron varias los integrantes del público que hicieron preguntas interesantes sobre la existencia de Dios, el karma, la meditación etc. a las que Ramchandani respondió de forma magistral usando su profundo conocimiento de los textos sagrados y añadiendo como siempre una pizca de humor a sus respuestas. 
Ramchandani firmando sus libros.
Se terminó con Árati, la ceremonia de los 5 elementos, donde participaron todos los presentes y donde Ramchandani explico que se trata de un rito espiritual y al mismo tiempo cultural. Al final del acto el sacerdote hindú hizo entrega de un tapiz pintado a mano en la India con el famoso Gayatri mantra, gesto que el presidente de la Casa de Ceuta en Algeciras, Alejandro Ávila agradeció mucho y prometió que tendría un lugar prominente en la sede social. La jornada concluyo con un aperitivo ofrecido a todos los asistentes y la firma de ejemplares de los libros de Juan Carlos Ramchandani. 

sábado, 26 de octubre de 2019

Dhanteras, primer día de Diwali

Ceremonia de Arati
El 25 de octubre dio comienzo la festividad hindú de Diwali que se prolongara a lo largo de 5 días. El primer día de la celebración se llama Dhanteras, se celebra el decimotercer día de Krishna-paksha (quincena oscura) del mes de Kartik (mediados de octubre a mediados de noviembre). En este primer día se adora especialmente a Lakshmi, diosa de la fortuna y a Dhanvantari, divinidad que rige el Ayurveda (la medicina tradicional hindú). 
Suresh Dhanwani, gerente en Ceuta de MAR Real Estate, organizo la celebración de este primer día en su oficina con una doble finalidad, bendecir el lugar y al mismo tiempo compartir la espiritualidad hindú con sus familiares, amigos y clientes. Para oficiar la ceremonia Suresh conto con los servicios del sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) quien transformo la oficina en un templo.
Ramchandani explicando el significado de Diwali 
Ramchandani comenzó con una breve pero concisa introducción a la celebración de Diwali, explicando sus orígenes, beneficios espirituales y desmitificando ciertas creencias erróneas en torno a la celebración. Luego hizo la puja (ceremonia) invocando primero a Ganesha, señor de los comienzos y la divinidad que elimina los obstáculos en nuestra vida. Después invoco a Lakshmi, diosa de la fortuna, en la puja se ofrecieron flores, granos de arroz, frutas y dulces. Se finalizó con el arati, la ceremonia de los 5 elementos, donde se ofrecen lámparas de fuego, incienso, agua y flores y que previamente fue explicada por el sacerdote hindú.
Suresh con su familia y amigos.
Todos los asistentes pudieron participar ofreciendo arati y pétalos de flores, se les puso el tilak (marca sagrada) en la frente y se les bendijo con el sathari (yelmo que lleva impresos los pies del Señor Vishnu). Se repartió prasadam (alimentos bendecidos) a los asistentes, personas de diferentes etnias y culturas que apreciaron mucho haber sido invitados y poder participar de la celebración de Diwali, la festividad de las luces. 

miércoles, 16 de octubre de 2019

Ramchandani oficia una boda hindú en Fuerteventura

Achamana, rito de purificación con agua y mantras.
El 12 de octubre el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) ofició una boda hindú en Fuerteventura (Canarias). La novia Vaishali Mirchandani de origen indio sindhi y el novio Alejandro Castillo, viven en Madrid. Hasta la isla de Fuerteventura se desplazaron más de un centenar de invitados provenientes de varios lugares de España y otros países. Los novios decidieron casarse en Fuerteventura atraídos por sus bellos paisajes y la bondad del clima en octubre.
Char Pheras, cuatro vueltas alrededor del fuego sagrado. 
El sábado por la mañana, en uno de los salones del Hotel Sheraton,  el Purohit (sacerdote hindú) oficio las ceremonias de Ganesha Puja en la cual se invocaron las bendiciones de Sri Ganesha, Señor de los comienzos y divinidad que elimina los obstáculos. Luego se procedió a la ceremonia de Navagraha Puja donde se adoraron a los nueve planetas de la astrología hindú, para que estos tuvieran una influencia propicia durante la ceremonia de boda. La ceremonia fue en sánscrito, la lengua litúrgica del hinduismo con la traducción y explicación en ingles por parte de Ramchandani.
El sacerdote explicando el significado de Navagraha Puja
Después se hizo la tradicional ceremonia de Ghari puja, una ceremonia exclusiva de la comunidad sindhi donde tienen un papel muy importante los padres de la novia. Después de las bendiciones de los familiares se embadurna la cara, pies y manos de la novia con una mezcla de cúrcuma y ghi (mantequilla clarificada). El día anterior se celebró la fiesta de mehndi donde a la novia se le pintan manos y pies con henna.
Los invitados disfrutaron de la bonita ceremonia de boda hindú. 
El mismo día 12 por la tarde, en los hermosos jardines del Hotel Resort Sheraton, se celebró el Vivaha samskara o sacramento del matrimonio en el hinduismo. Se creó un bello Mandap (estructura con cubierta de tela y cuatro pilares) que es donde se desarrolla la mayoría de los rituales que componen la boda hindú. El novio llego montado a caballo y acompañado de sus familiares y amigos, fueron recibidos por los padres de la novia, Narain Mirchandani y su esposa Sharda que hicieron una puja o ceremonia de bienvenida, así como el tradicional baño de pies con leche. Una vez que estaban ya todos sentados, Ramchandani dio la bienvenida en sánscrito, inglés y español, luego explico brevemente la historia y secuencia de una boda tradicional hindú.
Narain y Sharda padres de Vaishali durante Ghari Puja.
Vaishali llego escoltada por sus hermanos Harsha y Navin. Los novios intercambiaron guirnaldas de flores, mientras el sacerdote recitaba mantras de los Vedas para bendecir la unión. En el rito de Kanyadan, los padres de Vaishali hacen entrega simbólicamente de su hija a la madre del novio, la señora Miriam Chaves. Después siguieron las diferentes fases de la ceremonia donde Krishna Kripa recitaba los mantras en sánscrito con la traducción y explicación en inglés y español  para que todo el mundo pudiera seguir el significado, simbología y secuencia del ritual nupcial más antiguo de la humanidad que sigue en uso. 
La ceremonia concluyo con las vueltas de la pareja alrededor del fuego sagrado (pheras) y el saptapadi o siete pasos con sus respectivos votos o promesas que hacen los novios. El purohit dio el ashirvad o bendiciones tradicionales a la pareja y dirigió un pushpanjali o rito de bendecir con pétalos de flores a los recién casados donde todos los familiares e invitados pudieron participar.
Ramchandani explica al hermano de la novia  la ofrenda de Laja Homa. 
Los novios, familiares e invitados agradecieron mucho al sacerdote hindú ceutí como había dirigido la ceremonia, bien explicada, siguiendo la secuencia exacta y dándole un toque de humor a cada situación. La familia hindú dijo que disfrutaron mucho con la boda, ya que otras que habían asistido, eran tediosas y aburridas con el sacerdote recitando mantras como un loro, sin traducir ni explicar nada a los contrayentes e invitados. Para aquellos que presenciaban una boda hindú por primera vez, fue una experiencia muy grata e interesante. 
Ramchandani agradeció mucho el que hubieran contado con sus servicios y les hizo entrega del certificado de matrimonio honorifico sellado por la Federación Hindú de España.
Siete mujeres casadas bendicen a la novia durante la Ghari Puja
El colofón a la jornada fue el suntuoso banquete que se sirvió a los invitados con una amplia variedad de opciones vegetarianas. 
Nuestro agradecimiento a Harsha y Navin Mirchandani por cedernos las fotos.

jueves, 10 de octubre de 2019

La luz de Diwali ilumina el corazón de Europa

Miembros del Hindu Forum y europarlamentarios
El miércoles 9 de octubre, en la ciudad de Bruselas (Bélgica) tuvo lugar el evento anual en la sede del Parlamento de la Unión Europea por la festividad de Diwali (festividad de las luces). Diwali es una de las festividades más importantes del hinduismo y que se lleva celebrando de forma oficial en el Parlamento Europeo desde el año 2015. La organización del evento religioso/cultural corre a cargo desde sus inicios por el Hindu Forum of Europe (HFE) es una organización que agrupa en estos momentos a 14 federaciones hindúes de países como Reino Unido, Italia, Bélgica, Holanda, Suecia, Portugal, etc. España a través de la Federación Hindú de España (FHE) es miembro de pleno derecho del HFE desde el año 2015, siendo su presidente Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) el representante ante el Hindu Forum y la Unión Europea.
Izda a dcha Lakshmi Vyas presidanta del Hindu Foru, Neena Gill, europarlamentaria
por Reino Unido, Dhivendra Sing, representante Embajada de la India. 
El evento de Diwali de este año tuvo un carácter especial, por un lado marcaba el quinto aniversario de la celebración y por otro la más que inminente salida del Reino Unido de la Unión Europea, país en el que residen casi 800.000 hindúes de los tres millones que hay en todo el continente. La anfitriona del evento fue la euro parlamentaria (MP) británica de origen indio Neena Gill, con la colaboración de la Fundación Palan. Por motivos de agenda y disponibilidad de los espacios en el Parlamento europeo la fecha de adelanto al 9 de octubre, aunque la festividad de Diwali dará comienzo el 25, siendo el día principal el 27 de octubre.
Ramchandani recitando mantras por la paz 
Al acto asistieron unas 100 personas llegadas de diferentes lugares de Europa, así como el representante de la Embajada de la India: Dhirendra Singh, miembros de varias legaciones diplomáticas, europarlamentarios, personalidades del mundo de la cultura y simpatizantes del hinduismo. En representación de España fueron Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) presidente de la FHE y Swami Rameshwarananda Giri asesor de la FHE en relaciones con las instituciones públicas y el diálogo interreligioso.
Swami Rameshwarnanda dando su mensaje de felicitación por Diwali.
El acto comenzó con unas palabras de la presidenta del Hindu Forum, Lakshmi Vyas y un video promocional de las actividades llevadas a cabo por el Hindu Forum a lo largo de este año. Después de su intervención, Ramchandani recito la invocación y mantras por la paz y deseo un feliz Diwali a todos los asistentes. Luego tomo la palabra la anfitriona Nina Gill quien de forma breve explico el significado de Diwali. Le sucedieron intervenciones de varios europarlamentarios y patrocinadores. Cerró el apartado de discursos Swami Rameshwarananda quien habló del mensaje de amor y fraternidad de Diwali e invito a los asistentes a visitar el  Campus PHI en Extremadura, donde se celebrara en 2020 la Asamblea General del Hindu Forum of Europe.
El público muy atento a la danza.
Luego hubo varios bailes tradicionales de la India en honor del Señor Ganesha y la diosa Durga interpretados por bailarinas de origen indio residentes en Bruselas. El apartado musical termino con la danza Garba (típica del estado de Gujerat) en el que las bailarinas invitaron a participar a los asistentes que así lo desearon. 
Grupo de danza bengali en honor a la diosa Durga.
El broche final al evento, lo puso una cena compuesta por comida vegetariana típica de la India y la entrega de la revista de Diwali de este año, la cual que contiene noticias y artículos sobre las actividades del Hindu Forum of Europe. El próximo evento del Hindu Forum tendrá lugar en España, será en junio de 2020 en el Campus PHI  (Extremadura), desde la Federación Hindú de España ya se está trabajando en el programa de actividades para la asamblea anual que reunirá a las federaciones hinduistas de Europa.
Swami Rameshwarananda y Krishna Kripa Dasa a la entrada del Parlamento Europeo

Fotos: Marcos Soria