sábado, 17 de septiembre de 2022

Conferencia sobre Ganesha.

 Conferencia y presentación del libro Ganesha, El Señor de los comienzos y el destructor de los obstáculos a cargo de su autor: Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) en Espacio Ronda de Valencia. Grabación Samuel de Espacio Ronda.


 

jueves, 15 de septiembre de 2022

Ramchandani imparte varias conferencias en Valencia

El 12 y 13 de septiembre el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) regreso tres años después de su última visita a la ciudad de Valencia.

Ramchandani comenzó a visitar la Comunidad Valencia hace una década, en estos años ha conseguido reunir a un buen grupo de estudiantes de las enseñanzas del hinduismo y lectores de sus libros. Su última visita fue en 2019 y no pudo regresar antes por la pandemia, así que esta visita era muy especial.

Conferencia Naturaleza y Espiritualidad en el hinduismo.

Conferencia en Espacio Ronda.

El lunes 12 por la tarde fue la conferencia y presentación del libro “Ganesha, El Señor de los comienzos y el destructor de los obstáculos.” El evento fue en Espacio Ronda, un centro multidisciplinar que acoge conferencias, cursos y exposiciones, que se encuentra situado cerca del estadio de Mestalla y que está dirigido por Sayda.

El público muy atento a las explicaciones del autor.

Ante una sala llena, Ramchandani explico el origen, simbología y culto de la divinidad Ganesha. La conferencia estuvo acompañada de una proyección de imágenes comentadas por el sacerdote hindú. Al final de su exposición, hubo un tiempo para preguntas del público que fueron respondidas por el autor de forma concisa y añadiéndole como siempre un toque de humor.

El acto terminó con la firma de ejemplares por parte del escritor, así como la tradicional foto con los asistentes.

Ramchandani firmando ejemplares de Ganesha.

La conferencia fue grabada y se puede ver en este enlace.

Conferencia en el Aula Interreligiosa del Centro Arrupe

El martes 13 por la tarde Ramchandani impartió la conferencia “Naturaleza y Espiritualidad en el hinduismo” en el Centro Arrupe de los Jesuitas. El acto estuvo organizado por el Servicio Jesuita a Migrantes con la coordinación de Amparo Navarro y el Foro Interreligioso Internacional Transcendence del que Ramchandani es miembro fundador. La ponencia estuvo compuesta de dos partes: una primera que consistió en una introducción a los preceptos básicos del hinduismo, y la segunda basada en su capítulo del libro Naturaleza y Espiritualidad que ya va por su segunda edición. Al final de su intervención, tuvo lugar un animado coloquio con el público que realizo numerosas preguntas. El acto concluyó con la firma de ejemplares y la toma de fotos con los asistentes que así lo desearon.

Sala interreligiosa de los Jesuitas.

Reuniones y visitas institucionales

Aprovechando la visita de Ramchandani a Valencia, el presidente del Foro Interreligioso Internacional Transcendence, Swami Rameshwarananda Giri convocó una reunión de miembros de la junta directiva, con vistas a programar las actividades para lo que queda de este año y el que viene. La reunión tuvo lugar en la sede que Transcendence comparte con el Servicio Jesuita a Migrantes.

Swami Rameshwarananda, Ramchandani con su pareja,
Dinesh Sharma y Marta Sanz con la bandera de la India.

Por otro lugar, el empresario indio del sector turístico Dinesh Sharma (Teerth Travels) especialista en viajes y peregrinaciones a los lugares santos de la India, visitó la ciudad de Valencia. Ahora Dinesh está planificando el traer turistas con alto poder adquisitivo de la India a España. Una de las visitas fue al Oceanográfic de Valencia, donde estuvo acompañado por Swami Rameshwarananda Giri, líder religioso hindú y que lleva décadas llevando a cientos de hindúes españoles a visitar los lugares santos de la India. También acudió Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) como presidente de la Federación Hindú de España y vicepresidente del Hindu Forum of Europe. Fueron recibidos a la entrada y guiados por el inmenso complejo por Marta Sanz, manager de ventas del Oceanográfic.

Así terminó la visita de Ramchandani a Valencia, dos días intensos de conferencias y reuniones que plantan semillas de espiritualidad hindú y diálogo interreligioso en tierras valencianas.

miércoles, 14 de septiembre de 2022

Naturaleza y espiritualidad en el hinduismo.

Conferencia a cargo del sacerdote hindú, escritor y conferenciante Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa). Basada en el libro Naturaleza y Espiritualidad: la cosmovisión de las religiones ante el cambiio global, del que es editor y co-autor. Encuentro Naturaleza y Espiritualidad celebrado en Espacio Ronda de Madrid los días 10 y 11 de septiembre de 2022.


 

lunes, 12 de septiembre de 2022

Ramchandani participa en el Congreso Interreligioso Naturaleza y Espiritualidad de Madrid

Los días 10 y 11 de septiembre se celebró en Madrid el Congreso Interreligioso Naturaleza y Espiritualidad organizado por la Federación por la Paz Universal y que contó con la colaboración de la Federación Hindú de España. El lugar del encuentro fue el salón de actos de Espacio Ronda en Madrid, un bello edificio multidisciplinar.

Al igual que su predecesor acontecido en marzo en la ciudad de Ceuta, este segundo encuentro está basado en el libro Naturaleza y Espiritualidad: la cosmovisión de las religiones ante el cambio global. El libro cuenta con la participación de once autores de nueve tradiciones espirituales y está editado y coordinado por el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa). El encuentro de Madrid ha logrado reunir a nueve de los once autores, lo cual es todo un logro debido a que casi todos tienen agendas muy ocupadas.

Ponentes de la primera jornada

La primera jornada comenzó con la ponencia “La Fe cristiana y el reto de la sostenibilidad. Contribuciones interreligiosas al debate medioambiental.” del Padre Jaime Tatay Nieto: sacerdote jesuita, profesor en la Facultad de Teología de la Universidad de Comillas y director de la revista Razón y Fe.

Le siguió la conferencia “Naturaleza, poesía y silencio en el budismo zen.” A cargo de Denkó Mesa: maestro zen, director espiritual de la comunidad budista zen Luz del Dharma, autor de varios libros.

Al final de las ponencias hubo un espacio para preguntas y comentarios por parte del número público asistente.

Hubo una pausa para el café, que los conferenciantes aprovecharon para charlar con el público.

Ramchandani habló de hinduismo y naturaleza

La segunda sesión comenzó con la ponencia titulada: “Los Baháis y la Naturaleza.” Impartida por José Luis Marqués: ha sido secretario de la Comunidad Bahái de España, ha impartido conferencia en 18 países sobre derechos humanos y educación para la paz. Autor de varios libros.

La jornada concluyo con la ponencia y proyección audiovisual titulada “Campus Phi, una respuesta vedántica para un estilo de vida sostenible.” Impartida por Pujya Swami Rameshwarananda Giri: monje hindú sannyasi, director de la Escuela Europea de Yoga Vedanta y Meditación. Fundador y presidente de la Fundación Phi. Miembro fundador y actual presidente del Foro Interreligioso Internacional Transcendence.

La segunda jornada comenzó con la conferencia titulada “hinduismo y naturaleza. Espiritualidad, ética y ecología.” Impartida por Juan Carlos Ramchandani: sacerdote hindú, escritor, conferenciante. Presidente de la Federación Hindú de España y vicepresidente del Hindu Forum of Europe.

Le siguió la ponencia del otro ceutí, “La experiencia de la vida, la visión trascendentalista de la naturaleza.” A cargo de Óscar Ocaña Vicente: Doctor en ciencias biológicas con la especialidad de Biología Marina. Director del Museo del Mar de Ceuta y autor de varios libros y publicaciones científicas.

Ramchandani junto a Armando Lozano y Oscar Ocaña durante la sesión de preguntas.

Después tuvo lugar la ponencia titulada “Dios en la naturaleza, la perspectiva del Maestro Sun Myung Moon” a cargo del anfitrión del evento Armando Lozano Hernández: Director del centro cultural Espacio Ronda en Madrid y de la Federación por la Paz Universal. Ha sido responsable de la Iglesia de la Unificación en España.

Se hizo la necesaria y apreciada pausa para el café, donde los autores aprovecharon para departir con el público y fotografiarse con aquellos que así lo pidieron.

La segunda sesión de la última jornada comenzó con la ponencia titulada “judaísmo y ecología” impartida por el Rabino Mario B. Stofenmacher: Director de 4turim, Centro de educación y cultura judía. Asesor de distintas asociaciones judías. Fundador de la comunidad judía Masorti Bet-El de Madrid.

Le siguió la ponencia titulada “El ser humano y la naturaleza. La cosmovisión islámica.” A cargo de Vicente Mansur Mota: Licenciado en ciencias islámicas y lengua árabe por la Universidad Islámica de Francia. Es autor de varios libros y traducciones sobre el islam.

El encuentro concluyó con la firma de ejemplares por parte de los autores presentes y unas fotos de grupo. Tanto el público asistente como los ponentes quedaron muy contentos, ambas partes coincidieron en la necesidad de organizar este tipo de actos con más frecuencia. Ha quedado más que demostrado la extrema necesidad de cuidar y preservar nuestro planeta, y además de los agencias gubernamentales y organizaciones ecologistas, es de suma importancia contar con el asesoramiento e involucración de las entidades religiosas y sus respectivos líderes.

Firma del libro Naturaleza y Espiritualidad.

Desde la organización agradecen "a Marcos Soria (Mahadeva) por las fotos tomadas durante el evento. Al exquisito catering vegetariano a cargo de La Biótika. A todo el equipo humano de Espacio Ronda en Madrid por la excelente organización del evento".

Comida vegetariana preparada por la Biótika, el restaurante vegetariano más antiguo de Madrid.

lunes, 5 de septiembre de 2022

Ganesha Visarjan, la inmersión de la imagen en las aguas

Después de una procesión por las principales calles del centro de la ciudad se embarcó en los yates para sumergir la imagen del Señor Ganesha.

Las escrituras sagradas claramente dicen que la imagen debe de ser sumergida en un río, lago o el mar, dejando solo para aquellos que viven en zonas desérticas la opción de sumergirla en una pileta o balde. Afortunadamente nuestra ciudad está rodeada de mar donde poder sumergir la imagen y cumplir con los preceptos que recogen las escrituras y nos recomiendan los maestros. Las imágenes veneradas en casa de Vinod y Priya están hechas de arcilla y pintada con colores de acuarela, siendo cien por cien biodegradable una vez despojada de los diferentes ornamentos como corona, guirnalda y joyas. No obstante, a través de la Federación Hindú de España (presidida por Ramchandani) se consultó por escrito a la Asociación Septem Nostra/Ecologistas en Acción de Ceuta, quienes amablemente respondieron por escrito a través de dos de sus responsables Oscar Ocaña y José Manuel Pérez que no hay ningún impacto medioambiental negativo y facilitaron las coordenadas exactas para que las imágenes se disolvieran en el fondo marino arenoso.

Después de recitar los mantras de Visarjan donde se pide al Señor Ganesha que regrese a Kailasha, su morada eterna, se procedió a la inmersión de la imagen en las aguas de la Bahía Norte entre canticos y exclamaciones de Jay Ganesha (gloria a Ganesha) Ganpati Bappa Morya (gloria al Señor Ganapati y su devoto Morya). La imagen de Ganesha se disolvió casi instantáneamente y se ha fundido con las aguas de Ceuta, dejándonos bendiciones, deseos, anhelos y metas por alcanzar para todos los devotos.

domingo, 4 de septiembre de 2022

Historia del Señor Ganesha.

Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) nos explica en este video la historia y simbologia del Señor Ganesha. Grabado en Ceuta, en la casa de Vinod y Priya Sajnani con motivo de la festividad de Ganesha Chaturthi.


 

sábado, 3 de septiembre de 2022

Ganesha Chaturthi, una celebración devoción y conocimiento.

El 31 de agosto dio comienzo la festividad hindú de Ganesha Chaturthi, donde se celebra la aparición en la Tierra de Shri Ganesha, la divinidad con cabeza de elefante y cuerpo humano. Shri Ganesha es el Señor de los comienzos, el destructor de los obstáculos y el patrón de las ciencias.

Ceremonia de Árati.

Por quinto año consecutivo la familia de Vinod Sajnani y su esposa Priya Belani han acogido la celebración de Ganesha Chaturthi en su casa. Esta celebración, aunque sea menos numerosa (se valora más la calidad que la cantidad) y menos folclórica que otras, se vive con mucha devoción y por supuesto con el profundo conocimiento filosófico que hay detrás de toda celebración religiosa. La familia Sajnani Belani desde el año 2018, eligió voluntariamente acoger la celebración en su domicilio durante 5 días. Se siguen los rituales descritos en las escrituras sagradas del hinduismo, y cuentan con el asesoramiento espiritual y participación del puróhita (sacerdote hindú) Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa).

Conferencia sobre Ganesha.

Prana-pratishta y Murtí-sthapana

Ramchandani nos explica: “En el hinduismo se diferencia claramente lo que es una estatua (un objeto inanimado) de una murtí, una deidad consagrada. Yo puedo ir a una tienda y comprar una estatua o imagen de Ganesha, pero si no se hace la ceremonia de Prana-pratistha, estoy orando o adorando a un objeto sin vida hecho por la mano del hombre. ¿Cómo se transforma la estatua en una deidad? A través de la milenaria ceremonia de Prana-pratistha, donde a través de un homa o ceremonia de fuego se invoca a la Divinidad, en este caso al Señor Ganesha que se manifieste a través de su energía divina, el prana o fuerza vital. Esta compleja ceremonia debe de ser oficiada por un puróhita o sacerdote experto en los rituales, recitación de mantras y el proceso de adoración a la deidad (archanam). Una vez se “instala” el aire vital, la estatua inerte se convierte en una deidad o murtí. Donde los devotos pueden reciprocar con la divinidad, hacerle ofrendas y oraciones que serán aceptadas y recibir sus bendiciones. Murtí Sthapana es pedir a la deidad que se quede durante el tiempo estipulado en el voto (sankalpa) de que durante 5 días se van a hacer ofrendas a la deidad: shringar: ropas y ornamentos, naivedyam: alimentos, upacharas: artículos de adoración como incienso, fuego, flores, terminando con el visarjan o inmersión de la imagen en el mar (la escrituras mencionan también un río, lago o estanque). De esta forma Shri Ganesha da sus bendiciones y recibe la adoración de los devotos que se acercan a la casa de Vinod y Priya, que son los yagyaman o patrocinadores (sin subvenciones públicas) de las festividades en honor del Señor Ganesha.

Conferencia sobre Ganesha

Además de cubrir el importante aspecto ritualistico, hay que dejar un espacio para la filosofía y las profundas enseñanzas que se encuentras detrás de la celebración. Para ello el día 1 de septiembre, el sacerdote hindú, escritor y conferenciante Juan Carlos Ramchandani impartió una clase magistral sobre la historia, origen y enseñanzas del Señor Ganesha, utilizando como base su libro: Ganesha, El Señor de los comienzos y destructor de los obstáculos. Durante una hora y acompañado de una completa proyección de imágenes, Ramchandani explicó a la veintena de asistentes (el aforo de la sala de la casa) la iconografía de Ganesha, sus atributos, su adoración en otros países y contestó a las preguntas de los asistentes. La charla fue grabada para el beneficio de los que no han podido asistir y se puede ver en este enlace de youtube.

El Señor Ganesha en su imagen consagrada

Como dicen los maestros “mucha devoción sin conocimiento se convierte en sentimentalismo y el riesgo de caer en el fanatismo y mucho conocimiento sin devoción se convierte en árida especulación y la semilla de desacralizar o banalizar un acto sagrado”. Lo importante es mantener el equilibrio entre bhakti y vedanta: devoción y conocimiento.

Homa, ceremonia de fuego para consagrar a la imagen.

Visarjan, inmersión de la deidad.

El próximo domingo día 4 se hará la inmersión en el mar dando por terminada las festividades de Ganesha Chaturthi de este año 2022 en Ceuta. El lugar de la inmersión de la imagen (hecha con materiales respetuosos con el medio ambiente) ha sido elegida por nuestros amigos de Ecologistas en Acción-Septem Nostra que nos han facilitado las coordenadas y lugar exacto donde la inmersión no altera o influye negativamente en los fondos marinos.

Vinod y Priya acompañados de familiares y amigos.
Que Shri Ganesha distribuya paz, amor, prosperidad y conocimiento a todos los ceutíes sin distinción alguna. Ganapati Bappa Morya Mangala Murti Morya

Fotos tomadas por Isa Gutiérrez (Ishvari)

domingo, 28 de agosto de 2022

Upanayanam, la ceremonia hindú del cordón sagrado para Rohit.

El sábado 27 de agosto se celebró el Upanayanam o ceremonia del cordón sagrado para Rohit Sajnani Belani, un joven de 19 años, hijo de Vinod Sajnani y Priya Belani, familia hindú muy conocida en nuestra ciudad.

El Upanayanam (janeu en hindi y janya en sindhi) es uno de los samskaras o ritos de paso más importantes del hinduismo. La ceremonia fue oficiada por el sacerdote hindú (puróhita) Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa). En esta ceremonia el aspirante recibe un cordón sagrado llamado yajnopavita, que tiene tres hilos, cada hilo es un recordatorio de las deudas que tenemos con los Devas: divinidades, Rishis: sabios y Pitris: antepasados. El puróhita también inicia al joven en la recitación y meditación en el Gáyatri mantra, uno de los mantras o himnos sagrados más importantes del Sanatana Dharma (hinduismo). Con el cordón sagrado y el Gáyatri mantra, la persona está preparada para comenzar el estudio de los Vedas (textos sagrados), hacer ofrendas en el Homa (fuego sagrado) y recitar mantras e himnos. También le permite casarse por el rito hindú y poder participar en las ceremonias funerarias de familiares.

Homa, ceremonia de fuego.

Si lo comparamos con otras religiones, el Upanayanam sería similar al Bar-mitzvah judío o la Confirmación católica.

La ceremonia se celebró en uno de los salones del Hotel Puerta de África, que fue decorado con ornamentos típicos de la tradición hindú. Al acto asistieron familiares y amigos que fueron testigos de tan emotiva ceremonia.

Padres, abuelos y familiares de Rohit Sajnani Belani

Pandit Ramchandani explico con detalle el origen de la ceremonia y sus beneficios morales y espirituales. La secuencia completa del ritual fue explicada por el sacerdote en castellano, como siempre aderezada con toques de humor, que fueron muy apreciados por Rohit y todos los asistentes.

Pandit Ramchandani se dirige a los invitados.

Después de recibir el cordón sagrado y el Gáyatri mantra, se ofició el Homa o ceremonia de fuego que consagra el samskara o sacramento. La ceremonia del Upanayanam concluye con la práctica de acharya bhiksha (pedir caridad en nombre del maestro) por parte del recién iniciado como forma de enseñarle los valores de la humildad, tolerancia y disciplina. El colofón a la ceremonia lo puso un suculento almuerzo vegetariano ofrecido a todos los asistentes.

Rohit recibe el cordón sagrado por parte de sus padres y el puróhit.

Las fotografías del evento estuvieron a cargo “alexvsphoto” que han sabido capturar magistralmente los mejores momentos de tan auspicioso acto.

Ramchandani desde estas líneas felicita a las familias Sajnani y Belani en hindi y castellano:

Upanayanam ki apko hardik shubhkamnaye
De todo corazón os felicito por la ceremonia del cordón sagrado.

martes, 12 de julio de 2022

Ramchandani oficia una boda hindú en Alicante.

El sacerdote hindú (puróhita) Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) ofició el sábado 9 de julio una ceremonia de boda hindú (Vivaha Samskara en sánscrito) en San Juan de Alicante.

Ceremonia de Kanyadaan.

El Hotel Alicante Golf fue el lugar elegido para celebrar las ceremonias pre-nupciales, así como la boda, un lugar rodeado de jardines y lagos, y que cuenta con diversos salones climatizados. A la boda acudieron más de 150 invitados desde Madrid e Islas Canarias, así como de la India, Reino Unido, Rusia, Bélgica e Italia entre otros países.

La pareja está formada por Navin Bharwani, nacido en Madrid y de origen sindhi, hijo de Dipak y Chanchal Bharwani, y por Tanya Gujral nacida en Mumbai y de origen punjabi, hija de Ravinish y Anu Gujral. Ambos jóvenes se conocieron estudiando en la Universidad en Londres.

Navin con sus padres durante la Ghari Puja

Ceremonias Pre-nupciales

El jueves 7 por la tarde Ramchandani ofició la ceremonia de Janya (Upanayanam en sánscrito) de Navin, en esta ceremonia se impone el cordón sagrado (janya o yagyopavita). La persona que recibe el cordón sagrado se le llama dvija-bandhu o nacido por segunda vez, el primer nacimiento lo tiene de la madre y el segundo del maestro o sacerdote a través de la iniciación. Este samskara o sacramento es uno de los más importantes del hinduismo (sería el equivalente de la confirmación en el cristianismo) y valida al receptor del cordón sagrado y el gayatri mantra (oración sagrada que debe de repetir tres veces al día) a poder participar activamente en los rituales y en las ceremonias de boda y funerarias.

Después de la ceremonia de Navin, Pandit Krishna ofició la Ghari puja, que es un ritual especifico de la comunidad sindhi. Ghari puja consiste en una puja o adoración al Señor Ganesha para que elimine los obstáculos durante la ceremonia de boda y en la futura vida de los contrayentes. Después Nava-graha Puja, ceremonia para propiciar a los nueve planetas de acuerdo a la astrología védica, este ritual es para que obtener la influencia positiva durante la ceremonia de boda. Finalmente se hace una recreación de la boda de Navin y Dipak, padres de Navin.

Ofrendas de los novios al fuego sagrado.

El jueves 8, se ofició Nava-graha puja (ceremonia para los nueve planetas) para la novia Tanya y sus padres y familiares. Después Ramchandani hizo un Homa o ceremonia de fuego, donde recitó mantras protectores e hizo ofrendas al fuego sagrado, así como la bendición de las pulseras y joyas que Tanya iba a lucir el día de la boda. El ritual termino con la ceremonia de Haldi (cúrcuma) donde los familiares y amigos untan la cara, brazos y pies de la novia con una pasta de cúrcuma, la tradición explica que se hace como protección y al mismo tiempo para realzar la belleza de la novia.

Vivaha Samskara, boda hindú de Tanya y Navin

El sábado 9 fue el gran día, la ceremonia de boda comenzó con la llegada del novio y sus familiares (baraat) al ritmo del dhol (tambor típico del estado de Punjab). Allí fueron recibidos por los padres de la novia que junto a Pandit Ramchandani escoltaron a Navin hasta el mandap (altar donde se celebra la boda). Luego llego la novia Tanya, quien venía acompañada de sus amigas. Después del intercambio de guirnaldas de flores, Ramchandani fue recitando los mantras en sánscrito con la traducción al inglés y el profundo significado que hay detrás de los rituales. Siempre aderezado con un toque de humor que arranco las sonrisas de los novios, sus padres e invitados. La ceremonia terminó con la circunvalación del fuego sagrado y luego el saptapadi o siete pasos que incluyen un voto o promesa de la pareja. El colofón fueron las bendiciones del sacerdote y la entrega por parte de este a los novios del certificado de matrimonio de acuerdo al rito hindú. Luego los recién casados recibieron las bendiciones de los mayores, y posaron con amigos y familiares para las fotos de rigor.

Ramchandani pone el cordón sagrado a Navin.

Se terminó con un almuerzo y por la noche con una cena y baile amenizado por los DJ Kunal y Kunal llegados desde Londres.

Ramchandani nos comenta: “Como siempre feliz de poder oficiar una boda de acuerdo a los auténticos ritos descritos en las escrituras. Dejando a un lado supersticiones y rituales sin base alguna, que lo único que hacen es alargar la ceremonia y finalmente aburrir a los novios e invitados. Estoy muy agradecido a Dipak y Chanchal Bharwani, padres del novio por contratar mis servicios como puróhita que han confiado plenamente en mis conocimientos y la capacidad de oficiar la ceremonia en tres idiomas, así como por el trato respetuoso y la hospitalidad que me han otorgado. Agradecido a Ravinish y Anu, padres de la novia por sus comentarios positivos hacia mi persona y a la familia que residente en la India, quedaron gratamente sorprendidos que una persona como yo, nacida en España e hijo de un matrimonio mixto, se haya formado como sacerdote hindú y oficie y haga accesible y comprensible los complejos rituales.

Tanya y Navin posan junto a Pandit Ramchandani.

A los recién casados Navin y Tanya por la confianza depositada en mi guía durante las ceremonias y por expresar claramente sus dudas y peticiones que hacen que la ceremonia fluya con más naturalidad.

Mi agradecimiento a Sandra y Ainhoa de BetweenUs Wedding and Events por todo el apoyo logístico, su simpatía y que hayan aprendido un poco más sobre la cultura hindú de las que se declaran enamoradas.

A Toni Muñoz y su equipo de Teeme Photography por hacer tan bellas fotografías (que ilustran este artículo) de una forma respetuosa y no intrusiva durante los rituales.

Tanya y sus padres durante la ceremonia de fuego.

A todo el equipo humano del Hotel Alicante Golf por su colaboración, respeto y disponibilidad durante las ceremonias.

La vida del puróhita (sacerdote hindú) te hace ver muy de cerca las dualidades del mundo material: la tristeza de un funeral o la alegría de una boda, por eso hay que vivir la vida intensamente y siendo buena persona. Mis bendiciones y mejores deseos para los recién casados.”

sábado, 18 de junio de 2022

In Memoriam Raju Shivdasani (1972-2022).

El hombre que cuando se reía, hacía reír el mundo.

El domingo 12 de junio, a la edad de 50 años fallecía repentinamente Raju Shivdasani, docente y emprendedor de éxito, pero ante todo una buena persona. Entre otros Centros educativos fue profesor en el CEIP Andrés Manjón y el CEPA Edrissis. Sus compañeros lo han descrito como una persona cercana y amable.

Raju siempre transmitiendo positividad con su sonrisa.

La vida del puróhita (sacerdote hindú) es una constante visión y experiencia práctica de las dualidades de este mundo material: frío o calor, felicidad o tristeza. El día 10 oficiaba una boda (alegría), y casi una semana después el funeral (tristeza) del amigo Raju. A pesar de más de 35 años de estudio y práctica de la espiritualidad hindú, no dejo de ser una persona con sentimientos, y la pena se incrementa cuando el fallecido es un amigo y nos deja en plena flor de la vida. No puedo ser ajeno al dolor y la tristeza de una madre, unos hermanos, una esposa y unos hijos que han perdido a su referente. Como sacerdote pongo siempre mi conocimiento al servicio de la familia, no solo para oficiar los rituales sino también para aportarles un poco de alivio y luz desde mi experiencia directa y lo que dicen las escrituras sagradas sobre el transito obligado para todos: la muerte.

Toda perdida es dolorosa, pero aún más cuando esa persona es joven y fallece de forma repentina, ¿Cuántas palabras por decir y cuantas cosas por hacer?

Cada persona tiene diferentes formas de vivir el duelo. Algunos lloran mucho y otros apenas lo hacen. Puede que ciertas personas no necesiten hablar sobre lo que están sintiendo y otras tengan la necesidad de expresarlo con la gente que les rodea. Sin embargo, también existen otras formas de despedirse e ir superando poco a poco la pérdida de un ser querido fallecido: orar por su alma (vandanam) recordarlo con cariño (smaranam) y a través de la escritura (likhita). Sin la presión de cumplir con un horario establecido, sin la necesidad de tener que medir mis palabras, la escritura es mi forma de hacer un pequeño pero merecido homenaje a Raju Shivdasani, que mis palabras sean bendecidas por Sarasvati, diosa de las artes y el conocimiento.

Mis Recuerdos

Conocí a Raju en 1984, durante un partido de futbol organizado por la festividad de Diwali, yo jugaba de portero y el de delantero en equipos diferentes. Recuerdo que era otoño y el campo (antigua fábrica de guano) estaba embarrado. Era un buen pelotero y si la memoria de hace casí 40 años no me falla, me metío un gol y perdimos el partido. A partir de ahí salíamos en grupo con otros amigos, algunos de mi quinta (1970) y otros de la suya (1972).

Recuerdo en una Feria de Ceuta por el año 1987, que abrazado a mí y con alguna copita de más me decía “Carlos veo el subsuelo, veo claramente lo que hay debajo de nosotros” y yo no paraba de reirme. Esa anécdota la recordamos hace unos meses.

Luego en 1989 yo me fui a hacer el servicio militar, y el tenía muy claro que quería ser piloto de aviación. A principios de los 90 lo vi en Málaga donde vivía con otro buen amigo, Shushil. Me contaba sus prácticas en avionetas y se le iluminaba la cara, con esa sonrisa que mostraba una dentadura perfecta.

La vida nos puso en caminos diferentes, él se marchó a Estados Unidos y yo pasaba largos periodos en la India. Luego el volvió a Ceuta y comenzó a tratar de reflotar el negocio familiar, se puso a estudiar magisterio. Todo siempre en silencio, con tesón, con dedicación, siempre lo he admirado porque todos sus éxitos no han estado exentos de dificultades, nadie le regaló nada.

A pesar de que el tiempo y las circunstancias hicieron que nuestra amistad se fuera diluyendo, siempre hubo un respeto mutuo. Raju quizás ha sido de los pocos hindúes en Ceuta que han reconocido mi labor religiosa y académica en pos del hinduismo en España.

Como olvidar aquel caluroso julio del 2000 cuando se casó con Nitu, el amor de su vida. La boda duró varios días con multitud de celebraciones, recuerdo con cariño, el verlo bailar y cantar (por primera vez) una canción de Bollywood durante la fiesta del Sangit.

Otra anécdota inolvidable, fue durante la visita de mi Guru a Ceuta, coincidimos en casa de la familia Sajnani. Yo tenía en brazos a mi hijo Govinda, y Raju me preguntó ¿Cuántos años tiene? Yo le dije ya mismo va a cumplir tres años. Y Raju con un semblante serio, me dijo: “lo tienes que escolarizar, lo tienes que escolarizar”. Yo le respondí, “si Raju ya lo tengo matriculado en un colegio, no te preocupes”. En sus ojos noté, por un lado, un sincero interés porque todo niño recibiera una educación y al mismo tiempo vi compasión en su mirada, que no antepusiera mis intereses personales a la educación de mi hijo. Amigo Raju, mi hijo se va a graduar en unos días de la ESO, gracias por tu interés en que fuera un buen estudiante.

Podría relatar más anécdotas, encuentros y conversaciones breves pero profundas. Hace un par de meses volvimos a coincidir. Creo que fue nuestra última larga conversación. Esta vez, navegando en una pequeña embarcación por la bahía de Ceuta, durante la ceremonia de inmersión de las cenizas de su suegra, Nena. Me dijo que le gustaría que algún día los niños hindúes pudieran tener acceso a la educación religiosa en los colegios, o al menos que un sacerdote hindú hablara del hinduismo en las clases de historia de las religiones. Que apreciaba mi trabajo y lucha para que el hinduismo pueda obtener el notorio arraigo en España. Raju me dijo: “Me acuerdo que mientras nosotros jugamos al futbol, tú en los descansos te ponías a leer libros religiosos, siempre tuviste esa vocación por la espiritualidad.” Estaba desencantado con la religiosidad mecánica y repleta de supersticiones y que le gustaba mi estilo de ser claro y conciso a la hora de oficiar los rituales. Yo una vez más, le reitere mi aprecio por su labor educativa, por ser un emprendedor en el campo de la educación. Días después coincidimos de nuevo en una ceremonia por el alma de su suegra, nunca más volvimos a vernos y el destino ha querido que yo oficiara su Antyesti kriya (ceremonia fúnebre).

Carta abierta a Raju

Amigo Raju no naciste en una familia rica, en tus comienzos no tenías influencias ni enchufes, pero sí que tenías voluntad, autoestima y la capacidad de emprender. Quizás nunca sabremos cuantas dificultades y obstáculos tuviste que superar hasta sacarte la carrera, aprobar las oposiciones, fundar tu academia de inglés y muchas otras actividades que desconozco.

Todos los que te conocimos, sufrimos por tu muerte, este día es muy triste en nuestras vidas, sentimos una enorme pena por tu familia y seres más queridos. En lo que yo buenamente pueda les ofreceré mi asesoramiento espiritual, mi cariño y mi amistad, por eso quédate tranquilo.

Todos los que te conocíamos sabemos de tu enorme amor. Amor por tu familia: tu mujer Nitu, tu hija Sarika y tu hijo Sunil, que por cierto tuvo una gran entereza y cumplió con sus deberes como hijo durante toda tu ceremonia. El amor por tu Madre, os veía cogidos de la mano paseando por la calle, el amor por tus hermanos y sobrinos. Ramesh siempre me ha hablado de ti con orgullo, eras el yerno que todo suegro hubiera querido tener: una persona responsable con la familia, respetuosa y trabajadora.

El amor por los compañeros de trabajo a los que siempre tratabas de animar y ayudar en los momentos de dificultad, para que se sintieran parte del mejor equipo del colegio, todos vinieron a darte un último adiós.

No nos dejes de recordar en tu nuevo destino, desde donde estés cuida especialmente de tu madre, mujer, hijos y todos tus seres queridos, para que puedan seguir el duro camino que la vida les ha puesto por delante. Guíanos con tu ejemplo e ilusión, para que, aunque no tengamos tu presencia física, sepamos siempre hacer lo mejor en esta vida. Nadie muere del todo mientras se lo recuerde con amor, nosotros tus amigos y seres queridos te recordaremos siempre y te enviamos luz y nuestros mejores deseos.

Has cumplido con lo que yo llamo las tres “P” del hinduismo. Has sido Putrah (hijo), Patí (marido) y Pitá (padre) has cumplido con los roles principales de la tradición hindú.

No se me ocurre otra cosa que recordar la canción que el grupo Queen compuso tras la muerte de mi querido Freddie Mercury: “No one but you (Only the good die young”) ("Nadie excepto tú (Sólo los buenos mueren jóvenes”). Recordando la parte de la canción que dice: And now the party must be over, I guess we'll never understand. The sense of your leaving, was it the way it was planned? Mi traducción Raju, para aquellos que no entienden la lengua de Shakespeare: “Y ahora la fiesta debe terminar, creo que nunca entenderemos el sentido de tu partida, ¿este era el modo en que fue planeado?”

Raju bhaiya, ambos somos apasionados de las lenguas, te lo conté en alguna ocasión, en sanscrito no existe la palabra “adiós” los hindúes decimos “Punardarshanaya” que significa literalmente que “siempre nos estaremos viendo” o dicho simplemente “hasta luego”. Si en esta vida no nos volveremos a ver más físicamente, seguro que de alguna forma nos veremos en otra vida.

Me despido de ti, con uno de mis versos favoritos de la Bhagavad-gita (capt.2-v.20) y que recite en la homilía por tu alma.

na jāyate mriyate vā kadācin
nāyaṁ bhūtvā bhavitā vā na bhūyaḥ
ajo nityaḥ śāśvato ’yaṁ purāṇo
na hanyate hanyamāne śarīre

El alma no ha nacido ni muere nunca. Cuando llega a ser, ya nunca deja de existir. Es no nacida, eterna, inmutable y antigua. No muere cuando matan el cuerpo.

Om Shanti (que Dios te de paz)

lunes, 13 de junio de 2022

Vaidika Sadachara, la etiqueta y protocolo hindú.

Organizado por la Universidad de la Conciencia en Campus Phi, dirigida por Swami Rameshwarananda Giri Maharaj.

Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) purohita (sacerdote hindú), escritor y conferenciante, tiene una larga experiencia viajando a la India donde ha pasado un total de 6 años. En este video nos habla del comportamiento al visitar un templo, saludar, dirigirse a un swami etc. La etiqueta y el protocolo védico hindú.

 
Cámara: Marcos Soria (Mahadeva)

domingo, 12 de junio de 2022

Ramchandani oficia la primera boda hindú de Salamanca

El viernes 10 de junio, se celebró en el Castillo de Buen Amor en Topas (Salamanca) el enlace matrimonial por el rito hindú de Laura Arauzo-Casado (vallisoletana hija de Verónica y Daniel) con Nakul Patel (gujerati, hijo de Dhruti ben y Bipin). Ambos residentes en Estados Unidos y que decidieron celebrar su boda en Salamanca por sus bellos parajes, así como el facilitar la asistencia a los familiares de ambas partes. Entre los invitados se encontraban personas llegadas desde Estados Unidos, Reino Unido, India y de diferentes lugares de España.

Las ceremonias fueron oficiadas por el sacerdote hindú (puróhita) Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) que se desplazó hasta la ciudad “charra” para celebrar la que ha sido la primera boda hindú en la provincia de Salamanca.

La mañana del viernes se celebró Ganesha Puja o ceremonia en honor al Señor Ganesha. Ganesha es el Señor de los comienzos y el destructor de los obstáculos y se le invoca antes de comenzar un viaje, abrir un negocio o en este caso para que elimine cualquier obstáculo en la celebración del Vivaha Samskara o sacramento del matrimonio. En la puja participaron los novios Laura y Nakul, así como sus respectivos padres. Pandit Ramchandani recito los mantras en sánscrito con la traducción al inglés y castellano, así como algunas frases en hindi. Las explicaciones fueron muy apreciadas por el numeroso público formado por familiares y amigos de la pareja, que de esta forma pudo entender la profunda simbología del ritual.

Después se realizó la tradicional ceremonia de Haldi (cúrcuma) donde los familiares untaron el rostro, brazos y pies a los novios con la pasta de haldi para su protección y aumentar su brillo y belleza. Los novios y sus familias tomaron parte en algunos bailes “pinchados” por el DJ Chuso llegado desde Tenerife. Después de la degustación de platos de la cocina india y americana durante el almuerzo, los novios y familiares se retiraron para descansar y prepararse para la boda.

La boda comenzó con la llegada del Baraat (cortejo nupcial del novio) el novio y sus familiares llegaron bailando al son del Dhol (tambor indio) que tocaban de manera experta Suraj y Dhruv ambos jóvenes llegados desde Tenerife.

En el punto de encuentro, Ramchandani recito los mantras de “Milni” la unión de ambas familias mediante abrazos y apretones de mano, así como dirigió a los padres de Laura en la recepción de Nakul de acuerdo al ritual hindú.

Después de la llegada de la novia al Mandap (lugar donde transcurre el rito de boda) comenzaron los principales rituales de la ceremonia de boda hindú. Pandit Ramchandani explicó en español e inglés a la audiencia que el rito de boda hindú tiene más de cinco mil años de antigüedad y aún sigue vigente con sus consecuentes evoluciones y variedades regionales.

Los ritos del intercambio de guirnaldas de flores, promesas ante el fuego, vueltas alrededor del fuego sagrado y finalmente el saptapadi o siete votos que hacen juntos la pareja, fueron oficiados magistralmente por Ramchandani, que siempre le añade una pizca de humor para relajar e integrar a los novios y sus padres durante la ceremonia.

La ceremonia terminó con las bendiciones del sacerdote hindú y con los novios ofreciendo respetos a este y a sus respectivos padres

Justo después de concluir los rituales, comenzó a caer una fina lluvia, algo que se considera muy auspicioso en el hinduismo.

El colofón lo puso un banquete de comida india con una amplia variedad de opciones vegetarianas y una sesión fotográfica de los novios con sus familiares.

Ramchandani nos comentó: “Siempre es muy reconfortante ser pionero y en este caso celebrar un samskara (sacramento) tan importante como es una boda por primera vez en Salamanca. Agradecer la buena disposición y respetuoso comportamiento de los novios Laura y Nakul y sus familiares. He nacido y crecido en un entorno interreligioso e intercultural, y es muy importante que ambas familias se sientan integradas y comprendan los rituales.

Agradezco mucho la organización a cargo de Vanessa Abascal de Eventos de Autor y a todo su equipo, por el trato amable y respetuoso hacia mi persona, proveer de todos los ingredientes necesarios para las ceremonias, así como por su profesionalidad en gestionar los pequeños contratiempos.

Al fotógrafo Dave de Foto Estudio Casanova, por su amabilidad y respeto a la hora de tomar las fotos sin interrumpir e invadir el espacio sagrado durante las ceremonias. Sus fotos ilustran esta noticia.

Mis mejores deseos y bendiciones a los recién casados y a sus familiares en esta nueva unión del hinduismo y cristianismo, de las culturas de España y la India y de Oriente y Occidente.”

martes, 7 de junio de 2022

La Federación Hindú de España en colaboración con Campus Phi y la Embajada de la India celebran el Día Internacional del Yoga

El domingo día 5 de junio, se celebró en el maravilloso entorno de Campus Phi (Acebo, Cáceres) el Día Internacional del Yoga. Acto organizado por la Federación Hindú de España (FHE) representada por su presidente, el sacerdote hindú y profesor de yoga Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) y Fundación Phi dirigida por Swami Rameshwarananda Giri (conocido cariñosamente por sus amigos y discípulos como Swamiji) en colaboración con la Embajada de la India en España que estuvo representada por Prithika Rani (tercera secretaria) que se desplazó desde Madrid hasta Acebo, para atender y certificar el evento.

Después de dos años de pandemia donde no se pudo hacer la celebración de forma presencial o con un público muy limitado, la Embajada de la India y el Ministerio de AYUSH del gobierno de la India decidieron celebrar durante un mes el Día Internacional del Yoga (declarado oficialmente por la UNESCO el 21 de junio).

Ramchandani recomendó a la Embajada la celebración en Campus Phi por varias razones: un entorno en plena naturaleza, la plena cooperación y alta capacidad organizativa de Campus Phi y su equipo humano y que además de los residentes del ashram y vecinos de pueblos colindantes, también podrían participar los miembros de la delegación internacional del Hindu Forum of Europe (HFE).

Se hizo al aire libre, con un sol intenso aliviado por una suave brisa y un aire limpio de contaminación. Se realizó la clase estándar propuesta por el gobierno de la India, que incluye asanas (posturas), pranayama (ejercicio respiratorio), meditación y relajación. La clase fue proyectada y supervisada por dos profesoras de yoga de Fundación Phi.

La secretaria de la Embajada: Prithika quedo gratamente sorprendida con el entorno, la organización y la buena disposición. Se le mostraron las instalaciones y participo también en el Día Mundial del Medio Ambiente. Compartió una nutritiva y saludable comida vegetariana con Ramchandani y con Lakshmi Vyas, presidenta del HFE.

El Día Internacional del Yoga se va a celebrar este año de manera oficial en colaboración con la Embajada de la India en 21 ciudades españolas, siendo el evento en Campus Phi, la tercera celebración hasta la fecha.

Ramchandani nos comentó: “Para mí un honor haber podido ser uno de los organizadores representando a la Federación Hindú de España junto Campus Phi y la Embajada de la India, considero que los dos grandes regalos que ha hecho la India a la humanidad son la espiritualidad y el yoga. Practicar yoga al aire libre tiene sus dificultades como puede ser el calor o el frío, los ruidos, el desnivel del terreno etc. Pero al mismo tiempo estas en contacto con la Madre Naturaleza, aprendes a escuchar el silencio (total en Campus Phi), puedes hacer los mejores ejercicios respiratorios de tu vida. Desde la Federación Hindú de España velamos por la no banalización y desacralización del Yoga y por una práctica seria y rigurosa, adaptada a las necesidades físicas y mentales del practicante. El yoga es una filosofía de vida y su meta es alcanzar un estado de bienestar físico, mental y espiritual. Mi profundo agradecimiento a Swami ji y su equipo por su profesionalidad y entusiasmo, así como a la Embajada de la India en España y a todos los asistentes al evento.”

Fotos: Marcos Soria

lunes, 6 de junio de 2022

El Hindu Forum of Europe celebra su asamblea general en España y Ramchandani es elegido vicepresidente.

Del 3 al 6 de junio se ha celebrado la Asamblea General Anual del Hindu Forum of Europe (Foro Hindú de Europa, HFE) siendo la primera vez que se celebra en España, en concreto en las instalaciones de Campus Phi en Acebo, Extremadura. Siendo esta la primera reunión presencial desde que comenzó la pandemia. El Hindu Forum of Europe es una organización religiosa que aglutina a las federaciones hindúes de catorce países de Europa, siendo la voz de los tres millones de personas que practican el hinduismo en el continente europeo. Cada año la asamblea general se celebra en uno de los países afiliados al HFE, en la última asamblea presencial, celebrada en Londres en 2019, se decidió que la próxima sede de la asamblea general sería en España, en concreto en Campus Phi. Campus Phi está situado en un entorno natural privilegiado como es la Sierra de Gata en Extremadura, allí se encuentra el Hotel y restaurante vegetariano, así como la Escuela Phi de Yoga, Vedanta y Meditación dirigido por Swami Rameshwarananda Giri y su magnífico equipo de colaboradores.

Hasta Extremadura se desplazaron representantes de las federaciones hindúes de Reino Unido, Italia, Bélgica, Suecia, Alemania, Países Bajos y los que no pudieron asistir presencialmente lo hicieron online. La Federación Hindú de España en colaboración con Campus Phi hizo de anfitrión del evento, donde además de las reuniones de trabajo, hubo visitas culturales, ceremonias y encuentros con autoridades de la comunidad extremeña.

Visita oficial al Embajador de la India en Esp

El viernes 3, el presidente de la Federación Hindú de España (FHE) Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) acompañado de la presidenta del Hindu Forum of Europe Dra. Lakshmi Vyaas mantuvieron un encuentro con el Embajador de la India en España: Excmo. Sr. Dinesh K. Patnaik, quien los recibió en su residencia oficial. El Embajador lleva destinado en España solo unos meses, y se interesó mucho por la situación del hinduismo en nuestro país. Ramchandani explicó que desde la FHE se está trabajando desde hace años en tratar de obtener el notorio arraigo o reconocimiento oficial del hinduismo por el gobierno español, para que el hinduismo tenga los mismos derechos y obligaciones que el resto de confesiones que existen en nuestro país. Que los desafíos a los que se enfrenta no solo viene de la parte institucional, con la que hay buenas relaciones, sino a veces de las propias comunidades hindúes que no cooperan registrándose como lo que realmente son: entidades religiosas. El Embajador se comprometió a prestar toda la ayuda posible desde la Embajada de la India para obtener este noble fin. Lakshmi Vyaas presidenta a nivel europeo también ofreció su apoyo desde el Hindu Forum of Europe para tratar la situación desde las instituciones de la Unión Europea, así como reconoció la labor de la Federación Hindú de España por dar a conocer más y mejor la espiritualidad hindú y ser el interlocutor entre el hinduismo y las administraciones españolas. Debido a lo interesante del tema y la buena disposición de ambas partes, la reunión se prolongó más de lo previsto y el personal de la Embajada ofreció un aperitivo de entremeses típicos indios. El señor Patnaik agradeció también que tanto la Federación Hindú de España como Campus Phi sean colaboradores en la organización del Día Internacional del Yoga.

Asamblea General del Hindu Forum of Europe

El primer día, después de instalarse en sus habitaciones, hubo una recepción con el alcalde del pueblo de Acebo (municipio donde se encuentra Campus Phi): Javier Alviz Rodríguez quien estuvo acompañado de otros miembros del ayuntamiento y dio la bienvenida a la delegación del HFE. Después se proyectó un video del presidente de la Junta de Extremadura: Guillermo Fernández Vara quien agradeció que se haya elegido a esta localidad para además de celebrar la asamblea anual, también celebra el día mundial del Medio Ambiente y el Día Internacional del Yoga, su intervención en castellano fue subtitulada al inglés para que pudiera ser entendida por todos los asistentes

El sábado 4, comenzaron las sesiones de la asamblea general con palabras de bienvenida, oraciones y un baile de Bharata-natyam (danza clásica de la India) a cargo de Ragasudha. Luego entre otros, se trataron temas como los desafíos afrontados durante la covid-19, situación del hinduismo a nivel general en Europa, así como un breve informe de las respectivas federaciones de los logros y desafíos en sus respectivos países. Este año se celebraban elecciones a la junta directiva (board of directors) del Hindu Forum. La candidatura tripartita formada por Lakshmi Vyaas (Reino Unido) Gianluka Troyano (Italia) y Juan Carlos Ramchandani de España, salió aprobada con el 86% de los votos emitidos por las diferentes federaciones. Después de las temas burocráticos y planes de trabajo, se degusto una deliciosa y saludable comida vegetariana en el restaurante de Campus Phi que utiliza productos ecológicos cultivados en su propio huerto. En la tarde Krishna Kripa Dasa ofició Vishva Shanti Homa o ceremonia de fuego por la paz mundial a la que asistieron las delegaciones del HFE, residentes de Campus Phi y de los pueblos aledaños. Como siempre Ramchandani ofició la ceremonia con claras y concisas explicaciones, guiando a los asistentes en la recitación de los mantras y las ofrendas al fuego sagrado.

El día concluyo con una visita guiada al pueblo de Robledillo de Gata, considerado uno de los pueblos más bonitos de España.

El domingo estuvo centrado en la celebración del Día Mundial del Medio Ambiente con la instalación de unos nidos para la gran variedad de aves que habitan la zona, así como un recorrido el huerto ecológico e instalaciones de tratamiento de aguas y residuos del Campus Phi. Luego se celebró el Día Internacional del Yoga (que contaremos ampliamente en una próxima noticia) y el día concluyo con una visita al Monasterio del Palancar que pertenece a la orden de los Franciscanos, lugar donde vivió y medito durante años San Pedro de Alcántara.

Ramchandani nos comentó: “Han sido tres días muy intensos con multitud de actividades de carácter religioso, cultural y burocrático. Estoy muy agradecido a Swami Rameshwarananda y su equipo humano por toda la logística que ha puesto al servicio de la Federación Hindú de España y el Hindu Forum of Europe. Valoro muchísimo su hospitalidad, generosidad, sinceridad y gran profesionalidad, que han hecho posible que este encuentro haya sido todo un éxito. Hemos estado muchos meses de planificación de las actividades, visitas etc.

Por supuesto estoy feliz y muy agradecido por haber sido nombrado vicepresidente del Hindu Forum of Europe cargo que ya ocupé durante dos años (2016-2018) por una amplísima mayoría de las 14 Federaciones que componen el HFE. Es toda una responsabilidad y un reto, pues además de trabajar por y en pos del hinduismo en España también lo hare a nivel europeo. Ruego a la Divinidad y a los maestros que me bendigan para poder hacer mi servicio de la forma más correcta posible, y por supuesto también necesito los buenos deseos de familiares, amigos y compañeros del diálogo interreligioso.”

Fotos: Marcos Soria (Mahadeva)