Gran éxito de la presentación y conferencia de Naturaleza y Espiritualidad

La Biblioteca Pública del Estado Adolfo Suárez acogió la presentación y posterior conferencia del libro: Naturaleza y Espiritualidad: la cosmovisión de las religiones ante el cambio global.

Hubo bastante público que casi lleno la sala de usos múltiples de la biblioteca. María Dolores García en calidad de gestora de la biblioteca dio la bienvenida a los ponentes y leyó un resumen de los currículos de los autores.

A continuación, tomo la palabra Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) coordinador de la publicación, así como autor del capítulo del hinduismo. El sacerdote hindú habló de cómo surgió la idea de la publicación, el proceso de coordinar a once autores de nueve religiones y las presentaciones y encuentros en otras ciudades como Algeciras, Madrid y Valencia. Después habló sobre la cosmovisión del hinduismo sobre la naturaleza, la ecología del corazón y el diálogo interreligioso.

Después tuvo lugar la ponencia de José Manuel Pérez Rivera, arqueólogo, profesor y escritor, quien habló de su capítulo La experiencia de la vida: Romantizar el mundo, romantizar Ceuta, que estuvo acompañado de una proyección de fotos de parajes naturales y lugares místicos de Ceuta.

La tercera ponencia estuvo a cargo de Óscar Ocaña Vicente: biólogo marino, director del Museo del Mar de Ceuta y escritor. Que habló de sus experiencias espirituales durante sus inmersiones en las aguas de Ceuta, el descubrimiento de nuevas especies marinas y su profunda conexión con la divinidad, su ponencia también estuvo acompañada por una proyección.

Se dejaron unos minutos para preguntas y comentarios por parte del público, y se concluyó con la firma de ejemplares por parte de los tres autores.

Esta actividad es una apuesta más por conciencia a las personas de la importancia del cuidado de la naturaleza, y un pasito más hacia el diálogo interreligioso en nuestra ciudad.

La Caridad en el hinduismo

El sacerdote hindú Pandit Krishna Kripa Dasa (Juan Carlos Ramchandani) habla sobre la cosmovisión del hinduismo sobre la caridad y el servicio a los necesitados.

Mesa redonda sobre la Caridad en las tradiciones: hindú, judia, cristiana y musulmana. Organizado por Friends of Religions.

Si desea ver los videos completos:

• 1ª parte
• 2ª parte

Ramchandani primer sacerdote del hinduismo registrado oficialmente por el Gobierno de España como ministro de culto

El sacerdote hindú (puróhita) Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa), estrena la categoría del hinduismo como primer ministro de culto oficialmente registrado por la Subdirección General de Libertad Religiosa del Ministerio de Presidencia. La fecha de reconocimiento ha sido el 30 de octubre de este año.

Ramchandani oficiando una boda hindú en Alicante.

Ramchandani fue ordenado en 1994 como puróhita, que es el sacerdote que oficia los samskaras o sacramentos del hinduismo. También ha sido entrenado como pujari o sacerdote que oficia en los templos. Ha visitado la India en 28 ocasiones, pasando un total de 6 años en dicho país. El sacerdote hindú debe de ser experto en:

• Homa y puja: ritos de paso como la ceremonia del nombre, matrimonio, cremación entre otros.
• Samskaras: oficiar ceremonias y rituales.
• Sánscrito: lengua litúrgica del hinduismo.
• Jyotish: la astrología védica, para calcular momentos auspiciosos e interpretar las cartas astrales.
• Shastra vidvan: estudio, interpretación y transmisión de las enseñanzas recogidas en las escrituras sagradas.
• Tarka shastri: experto en dialéctica, lógica, razonamiento y debate en base a las escrituras.

Y tener un conocimiento no solo de la propia sampradaya o escuela filosófica a la que se pertenece, sino también disponer al menos de un conocimiento básico de las diferentes tradiciones religiosas que conforman el hinduismo.

Ramchandani también es profesor de yoga y experto en diálogo interreligioso.

Ramchandani como representante del hinduismo
en un encuentro interreligioso en Santiago de Compostela.

Ministro de culto

Se refiere a la persona que dirige la liturgia u oficia los sacramentos o ritos de paso de una confesión religiosa. Se trata pues de una persona física que esté dedicada, con carácter estable, a las funciones de culto o asistencia religiosa y acrediten el cumplimiento de estos requisitos, mediante certificación expedida por la comunidad religiosa respectiva que debe de estar registrada legalmente en el registro oficial de entidades religiosas.

Ramchandani nos comentó: “Una satisfacción personal ser el primer ministro de culto del hinduismo en España, espero que poco a poco se vayan registrando más. A pesar de que el hinduismo no tiene el “notorio arraigo” el reconocimiento oficial de los ministros de culto, es un primer paso muy importante. Por desgracia nos encontramos con graves problemas de intrusismo, donde cualquiera sin formación, se atreve a hablar o representar al hinduismo en foros e instituciones. La Federación Hindú de España está elaborando a petición de la Subdirección General de Libertad Religiosa un listado con las personas debidamente formadas, que pueden representar al hinduismo a nivel institucional, dar sermones, oficiar ceremonias y emitir certificados. Finalmente, lo que se pretende es dar una representación de calidad del hinduismo y una guía fidedigna a los fieles. Estos, a veces se encuentran desorientados por las numerosas opiniones de personas que no tienen ninguna formación religiosa, y que por cuestiones étnicas o de procedencia se atribuyen funciones o autoridad para las que no están cualificados.”

Entrevista en el podcast "Friends of Religion" T2E1

En el emocionante podcast de hoy de Friends of Religions hemos invitado al sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani, (Pandit Krishna Kripa Dasa) presidente de la Federación Hindú de España, con quien hemos hablado sobre los siguientes temas:

• 05:45 ¿Qué es el hinduismo y cómo se fundó? 
• 12:46 ¿Cuál es el concepto de Dios en el hinduismo? 
• 23:30 ¿Cuáles son los libros sagrados del hinduismo? 
• 35:18 ¿Nos podrías comentar las enseñanzas principales del Señor Krishna en la Bhagavad-Gita? 
• 44:05 ¿Qué es el karma? ¿Cuál es su objetivo en las almas? ¿Debemos resignarnos ante las dificultades de la vida por un mal karma de vidas anteriores, o podemos cambiar nuestro karma y destino con nuestras acciones? 
• 53:17 Has publicado varios libros, entre ellos me ha llamado la atención uno: “Naturaleza y Espiritualidad”, háblanos sobre él. 

 

Ramchandani oficia una ceremonia de fuego por la paz en Sevilla

El sábado 26 de noviembre, el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) acercó la espiritualidad hindú, en un acto organizado por el Centro de Yoga-Reiki Aljarafe en la localidad sevillana de Castilleja de la Cuesta.

Parte de los asistentes durante la meditación guiada.

El acto comenzó con una introducción por parte de Ramchandani de los principios básicos del hinduismo. Luego dirigió una breve meditación acompañada de ejercicios respiratorios. Después pidió a la casi treintena de asistentes que pusieran por escrito sus deseos para el año que viene.

Foto de grupo de los asistentes.

El puróhita (sacerdote) luego explicó la secuencia del Homa o ceremonia de fuego, en ese caso se trataba de Shanti Homa o ceremonia de fuego por la paz. Comentó como el Homa es el ritual de fuego más antiguo de la humanidad y que sigue vigente. La ceremonia comenzó con la invocación de Shri Ganesha, Señor de los comienzos y destructor de los obstáculos. Luego hizo ofrendas al fuego sagrado de ghi (mantequilla clarificada) y especias e hierbas aromáticas, al son de la recitación de mantras védicos. La ofrenda final fueron los papelitos que contenían los deseos de los asistentes, que a través de Agni (señor del fuego y mensajero de los Devas) haría llegar esas peticiones a la Divinidad.

El acto concluyó con un kirtan o canto devocional, donde el Pandit Krishna hizo que todos bailaran y cantaran al son de los mantras.

Homa, ceremonia de fuego.

Ceremonia del cordón sagrado

El domingo 27, Krishna Kripa ofició la ceremonia del cordón sagrado (Upanayanam) de Mahadeva (José). Él y su esposa Shakti (Marisa) son hindúes practicantes y ambos recibieron el sagrado gayatri mantra, así como las instrucciones de como recitarlo con la pronunciación correcta y aprender a contar los mantras con los dedos. El Upanayanam Samskara o sacramento del cordón sagrado es uno de los ritos de paso más importantes del hinduismo.

Ramchandani junto a Mahadeva y Shakti.

Ramchandani nos contó: “esta es mi segunda visita al centro de Yoga-Reiki de Aljarafe, la primera vez fue en mayo de este año donde oficié la ceremonia de boda de Mahadeva y Shakti que son los gerentes y profesores del centro. Para mí es siempre una satisfacción y un deber el poder compartir las enseñanzas del Sanatana Dharma (hinduismo) allá donde se me requiera, sea en una gran ciudad o en un pequeño pueblo.”

Ramchandani oficia el Nama-karana de Krishna Kumar.

El sábado 19 de noviembre, el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) ofició la ceremonia de Nama-karana Samskara o sacramento de la ceremonia del nombre. Uno de los principales ritos de paso en el hinduismo, donde el niño o niña recibe el nombre. El puróhita (sacerdote hindú) elabora la janam-patri o carta astral del recién nacido, y de acuerdo a la constelación que rige en el momento del nacimiento sale una determinada letra por la cual debe empezar el nombre.

Ramchandani junto a Raúl y Guita padres de Krishna Kumar,
dando la bienvenida a los asistentes

Esta ceremonia se suele celebrar a los 11,21 o 31 días del nacimiento, pero a veces por razones de fuerza mayor se puede realizar en fechas posteriores. La ceremonia se celebró en el Templo Hindú de nuestra ciudad y fue para el hijo de la pareja interreligiosa formada por Raúl Chenard Palomino y Guita Badammal Sundardas. Estuvieron acompañados por los padres de ella: Dayal Badammal y Minu Sunderdas y los hermanos de él: Anselmo y Guadalupe Chenard Palomino que hicieron la función de padres al estar estos ya fallecidos. También se contó con la asistencia de familiares y amigos de ambas familias, que no se quisieron perder tan auspiciosa ceremonia.

Purnahuti, ofrenda final al fuego sagrado.

La ceremonia comenzó con una breve explicación por parte del puróhita, después el padre pronunció el nombre tres veces en el oído derecho del niño y luego lo anunció a los presentes. El nombre elegido por los padres ha sido Krishna Kumar. Krishna Kumar es un nombre sánscrito compuesto de dos palabras: Krishna que es un nombre de Dios y significa “el supremamente atractivo” y Kumar que es un sufijo o título (utilizado en la antigüedad por la realeza hindú) Kumar también significa niño.

Tilak, bendición con ceniza de la ceremonia de fuego.

Luego el nanaji (abuelo materno en hindi) le puso un poco de miel en la lengua al pequeño Krishna Kumar. La abuela, bisabuela y padrinos salpicaron con hierba kusha y agua sagrada al niño. Ambos ritos son para aportar dulzura y protección en la vida del niño.

A continuación, Pandit Ramchandani hizo una lectura resumida de la carta astral del pequeño Krishna Kumar y sus futuras cualidades.

Como Krishna Kumar ha cumplido seis meses también se hizo el samskara de Anna-prashana o ceremonia donde al niño se le dan los primeros alimentos semisólidos y cereales. Este honor estuvo a cargo de los padres, abuelos y bisabuela.

Como marca la tradición al final de la ceremonia se rompe un coco.

Después el Pandit ofició el Homa o ceremonia de fuego, donde se hacen ofrendas al fuego de ghi (mantequilla clarificada), granos de arroz e hierbas aromáticas. Ramchandani recito en sánscrito mantras (palabras sagradas) para la bendición y protección de Krishna Kumar. Antes de la ofrenda final todos los asistentes participaron en la recitación del maha mantra. El pequeño Krishna Kumar y todos los presentes fueron uncidos con el tilak o marca sagrada hecha con las cenizas de la ceremonia.

La parte final de la ceremonia fue comprobar las futuras cualidades de Krishna Kumar. Sobre una tela se ponen tres objetos: un libro sagrado, un plato con arroz y otro con monedas. Si el niño coge el libro se dice que será un gran erudito, si coge el arroz tendrá muy buena salud y si coge el dinero será un buen comerciante. Krishna Kumar toco un poco de los tres con lo cual le deseamos que tenga salud, prosperidad y cumpla con sus deberes religiosos. En esta ceremonia también participo el primo de Krishna Kumar: Tarun, hijo de Piku y Vero, que fue directamente a por las monedas y luego el libro sagrado. Provocando la risa y buenos comentarios de los asistentes.

Foto de familia.

El acto terminó con la foto de familia y el reparto de prashad (alimentos bendecidos).

Ramchandani nos contó: “la ceremonia de Nama-karana es uno de los principales samskaras o sacramentos del hinduismo, pues a través del nombre, al niño o un adulto se le da la bienvenida “oficial” en la espiritualidad hindú. Siempre es grato oficiar ceremonias, pero son muy especiales aquellas que hago para personas que conozco desde hace muchísimos años como son la familia de Dayal y Minu. Mis bendiciones para Krishna Kumar han sido “krishne matir astu” que significa que siempre recuerdes a Dios y “ayushmam bhava” que significa que siempre tengas buena salud.

Fotos: Lidia Sánchez

Ramchandani imparte un seminario en la Universidad de Parma, Italia.

El sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani (Pandit Krishna Kripa Dasa) ha impartido durante los días 16 y 17 de noviembre en la Universidad de Parma, Italia, un seminario sobre hinduismo que ha llevado por título: Conferencias sobre hinduismo, paz y sostenibilidad. Que son parte del curso sobre Diplomacia y Religión que imparte el Profesor Giancarlo Anello. Ramchandani y Anello son compañeros del centro de diálogo interreligioso internacional KAICIID.

Clase de introducción al hinduismo

La primera clase fue una introducción sobre los preceptos básicos del hinduismo, la segunda fue sobre la aportación del hinduismo al diálogo interreligioso y la tercera y última sobre la cosmovisión del hinduismo sobre la sostenibilidad y cuidado del medio ambiente. Las aulas estuvieron llenas con incluso algunos alumnos de pie por falta de sillas. Las clases estuvieron acompañadas de una proyección audiovisual y aderezadas con el toque de humor que el puróhita les pone a sus conferencias. La audiencia estuvo formada por alumnos de derecho tanto italianos como de diferentes nacionalidades, incluidos varios alumnos originarios de la India. El profesor Anello destacó el interés mostrado por los alumnos, lo interesante de las preguntas que hicieron sobre los temas tratados y que, aunque las clases fueron en inglés, apreciaron mucho que Pandit Krishna hiciera la introducción en italiano, lengua que está estudiando.

Selfie con el profesor Anello y sus alumnos.

El seminario concluyo, con la recitación de mantras por parte de Ramchandani y al que se unieron en unísono todos los alumnos.

Como siempre el sacerdote hindú habló de la peculiaridad de Ceuta, así como de las diferentes religiones y culturas que componen la población ceutí.

Ramchandani nos contó: “Es mi cuarta visita a Italia y la primera a la ciudad de Parma, sede de una de las universidades más antiguas del país. Muy agradecido al Profesor Giancarlo Anello por invitarme a dar las conferencias, por su hospitalidad y por mostrarme algunos de los lugares emblemáticos de la ciudad como las iglesias, el parque y palacio de Maria Luiga, los diferentes departamentos y biblioteca de la Universidad. Ambas partes hemos quedado muy contentos con el resultado de este seminario, que ya estamos pensando en una nueva actividad para el próximo año. En un apartado más personal, soy un amante de los idiomas y me encanta la lengua italiana, con lo cual estar en Italia es una grata oportunidad de practicar este bello idioma.”

Monumento a Verdi en la entrada a la Universidad de Parma.