sábado, 20 de noviembre de 2021

Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global.

El sacerdote hindú y escritor Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) es el editor y coordinador de una nueva publicación: Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global. Como indica su título, este libro reúne la visión de diferentes religiones y espiritualidades sobre el cuidado y la preservación del medio ambiente en nuestro planeta.

Una clara apuesta por el diálogo interreligioso y las enseñanzas espirituales (algunas de ellas con miles de años de antigüedad) y su aplicación ante los desafíos actuales a los que se enfrenta la humanidad, entre otros el cambio climático y el desarrollo no sostenible. Como comenta Ramchandani, hay mucha gente que no presta atención a lo que dicen los científicos o los grupos ecologistas, pero si prestan más atención y respetan mucho el mensaje que viene de su religión o el de otros credos.

Como escribe el Padre Lázaro Albar en su prólogo al libro: “La infinitud del universo, las constelaciones, los sistemas solares, los planetas y la tierra, el planeta azul en el que vivimos, todo cuanto existe nos eleva a su Creador, y todo puede ser inspiración de espiritualidad. Las grandes religiones coinciden en la importancia del cuidado de la naturaleza, de la casa común en la que somos llamados a vivir en armonía y paz. Cada religión muestra su sabiduría y su amor a la naturaleza expresada de diversa manera donde poesía, arte, música, silencio, figura y fondo forman todo un conjunto de sensaciones que despiertan en nosotros una conciencia de amor a la Creación.”

Portada del libro.

Cómo puede ayudar la religión.

En el conocimiento espiritual, la explicación es que los principios revelados por Dios en las escrituras son de hecho leyes naturales, como la gravedad u otras leyes físicas, que pueden o no ser descubiertas por métodos científicos. Las leyes naturales no pueden ignorarse; de lo contrario, obtendremos un resultado inesperado, como una crisis ecológica global.

Las partes del universo forman un sistema orgánico, como el cuerpo de cualquier entidad viviente. Por tanto, cada componente tiene una función bien definida, al igual que las células tienen determinadas funciones en el organismo. Esta cosmovisión y concepción de Dios, también comparte muchas similitudes con ciertos principios e ideas expresados por autores contemporáneos como la teoría de Gaia de James Lovelock y Lynn Margulis, según la cual, la tierra es como una entidad viviente gigante cuyas partes vivas y no vivas trabajan juntas para crear un sistema autorregulado para proporcionar las condiciones de vida para todo el sistema.

Este libro explica como las diferentes cosmovisiones religiosas y filosóficas consideran a los humanos como una parte integral de la tierra, o incluso del universo. Estas tradiciones nos proporcionan un sistema de valores, que es la base adecuada para construir un estilo de vida ambientalmente sostenible, donde se pueda producir el deseado equilibrio entre la materia y el espíritu.

Esta obra recoge la cosmovisión de las tres religiones que tienen más seguidores en el mundo: cristianismo, islam e hinduismo. De dos de las religiones más antiguas y con una importante presencia en multitud de países: judaísmo y budismo. De movimientos religiosos más recientes en el tiempo, pero que destacan por su firme compromiso con el diálogo interreligioso como la Fe Baha´í y la Iglesia de la Unificación. No podía faltar el pensamiento científico de aquellos que tienen una profunda fe, pero no se consideran adscritos a ninguna religión en particular, los transcendetalistas. El libro termina con un ejemplo práctico y tangible de como en CampusPhi (Acebo, Extremadura) la espiritualidad se puede aplicar a un desarrollo económico sostenible y respetuoso con el medio ambiente, donde se cultiva la tierra y el alma.

De todas las cosmovisiones se puede aprender, de todas se pueden sacar mensajes positivos que trascienden tiempo, lugar y circunstancias. Estoy seguro que los lectores de esta obra, descubrirán enseñanzas que desconocían de su propia tradición y aprenderán de otras sobre como poder llevar una vida en armonía no solo con otros seres humanos sino también con la naturaleza en su conjunto.

Los autores de Naturaleza y Espiritualidad.

El prólogo corre a cargo del Padre Lázaro Albar Marín, Doctor en Teología Espiritual en el Teresianum de Roma y Delegado para el Clero de la Diócesis de Cádiz y Ceuta. Es autor de numerosas obras sobre cristianismo católico.

La introducción como editor-coordinador de la publicación, así como el capítulo dedicado al hinduismo lo escribe Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) es puróhita (sacerdote hindú) y actual presidente de la Federación Hindú de España. Autor de 18 libros sobre hinduismo y miembro activo de varias organizaciones que promueven el diálogo interreligioso a nivel internacional como Transcendence y KAICIID.

Cubierta completa del libro con los autores.

La visión del judaísmo la escribe el Rabino Mario B. Stofenmacher, Director de 4turim. Centro de educación y cultura judía. Asesor en diversas instituciones judías. Ha sido fundador de la Comunidad Judía Masorti Bet-El. Miembro de Masorti España y Europa. Es especialista en liderazgo y desarrollo comunitario.

Denkô Mesa. maestro zen, nos habla de las enseñanzas de esta escuela del budismo y su relación con la naturaleza. Es director espiritual de la Comunidad Budista Zen Luz del Dharma en Tenerife y profesor del prestigioso Máster en Mindfulness de la Universidad de Zaragoza. Autor de varios libros sobre budismo zen.

Sobre la cosmovisión del cristianismo católico escribe Jaime Tatay, sacerdote jesuita, Ingeniero de Montes y Doctor en Teología. Es profesor en la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas, en la que enseña Ecología, Ética y Doctrina Social de la Iglesia (en la licenciatura). Es director de la revista Razón y Fe.

Las enseñanzas del islam sobre el cuidado del planeta las escribe Vicente Mansur Mota, Imam e investigador, Licenciado en jurisprudencia, teología y lengua árabe. Experto en espiritualidad y teleología islámicas. Autor de varias publicaciones sobre religión islámica en castellano.

José Luis Marqués Utrillas escribe sobre las enseñanzas de la Fe Bahá´í, es profesor retirado y ha sido secretario nacional de la Comunidad Bahá’í de España y promotor del diálogo interreligioso. Ha impartido conferencias por 18 países, entre otros temas sobre derechos humanos y educación para la paz. Ha escrito varios libros y es cofundador de la Asociación para el Diálogo Interreligioso de Madrid (ADIM).

De las enseñanzas del Revdo. Moon fundador de la Iglesia de Unificación, escribe Armando Lozano Hernández, director del centro cultural Espacio Ronda de Madrid, un lugar de encuentro intercultural. Es además director, a nivel español, de la Federación para la Paz Universal, dedicación que le ha permitido continuar su gran pasión: el trabajo interreligioso, una labor desarrollada durante los últimos cuarenta años en el Reino Unido, Estados Unidos y España. Desde 1993 a 2008 fue responsable de la Iglesia de Unificación en España.

La experiencia de la vida nos llega a través de la visión de dos transcendentalistas. Oscar Ocaña Vicente es doctor en ciencias biológicas con la especialidad de Biología Marina con una amplia formación en centros de referencia en el estudio de las especies y ecosistemas marinos. Cuenta con más de cien publicaciones científicas en diversas revistas y varios libros relacionados con las especies y los espacios marinos. Desde hace años dirige el Museo del Mar de Ceuta y es autor de numerosos artículos en prensa, así como de varios libros.

El otro autor es José Manuel Pérez Rivera, licenciado en Prehistoria y Arqueología por la Universidad de Granada y título superior de Dirección de Empresas. Ha dirigido un gran número de intervenciones arqueológicas y trabajó como arqueólogo para la ciudad de Ceuta (1998). Pertenece al cuerpo de Profesores de Secundaria. Cuenta con una amplia producción de publicaciones científicas y de libros. Es presidente fundador de la asociación Septem Nostra-Ecologistas en Acción de Ceuta.

Cierra el libro, el proyecto de CampusPhi, artículo escrito por Swami Rameshwarananda Giri Maharaj, monje hindú de la orden Advaita Vedanta Dasanami Sannyasin; director de la Escuela Europea de Yoga Vedanta y Meditación; presidente de la Fundación PHI, y vicepresidente de la Fundación Medioambiental. Es miembro fundador del Foro Interreligioso Internacional Transcendence y representante de las Religiones de la India en el Elijah Board of World Religious Leaders. Asimismo, es asesor de la Federación Hindú de España en relaciones con las instituciones y diálogo interreligioso.

El libro ha sido financiado en parte por KAICIID (King Abdulah International Center for Interreligeous and Intercultural Dialogue. En español Centro Internacional Rey Abdulah para el diálogo interreligioso e intercultural.) Es una institución intergubernamental formada por Austría, España, Arabia Saudí y la Santa Sede, como observador fundador.

Naturaleza y Espiritualidad, la cosmovisión de las religiones ante el cambio global ya está disponible. El libro tiene 276 páginas y 58 ilustraciones. Un libro recomendado para líderes religiosos, personas interesadas en el diálogo interreligioso, estudiosos de otras culturas y formas de espiritualidad y para cualquier persona comprometida en cuidar nuestra casa común, la Madre Tierra.

domingo, 14 de noviembre de 2021

Ramchandani oficia el Nama-karana de Laya

El sábado 13 de noviembre por la tarde, el sacerdote hindú Juan Carlos Ramchandani ofició la ceremonia de Nama-karana Samskara o sacramento de la ceremonia del nombre. Uno de los principales ritos de paso en el hinduismo, donde el niño o niña recibe el nombre. El puróhita (sacerdote hindú) elabora la janam-patri o carta astral del recién nacido, y de acuerdo a la constelación que rige en el momento del nacimiento sale una determinada letra por la que debe de empezar el nombre.

Esta ceremonia se suele celebrar a los 11,21 o 31 días del nacimiento, pero a veces por razones de fuerza mayor se puede celebrar en fechas posteriores. La ceremonia fue para la hija de la pareja interreligiosa formada por Chirag Parayani y Virginia Castilla. Estuvieron acompañados en este intimo acto por los padres de él: Haresh y Rakhi, y los de ella: José y Virginia, los tíos de la nena: Belén y Víctor. Ramchandani estuvo acompañado por su esposa Ishvari e hijo Govinda.

Ceremonia en la intimidad familiar.

La ceremonia comenzó con una breve explicación por parte del sacerdote, después el padre pronunció el nombre tres veces en el oído derecho de la niña, luego de la madre y finalmente lo anunció a los presentes. El nombre elegido ha sido Laya (se pronuncia Laia) que en sánscrito tiene 24 significados, siendo los principales “ritmo” en la música clásica hindustani. Laya también significa “la que siempre fluye con abundancia y prosperidad” es otro de los nombres de la diosa de la fortuna, Lakshmi.

Chirag y Virginia hacen ofrendas al fuego sagrado.

Luego el dadaji (abuelo paterno en hindi) le puso un poco de miel en la lengua a la pequeña Laya y el nanaji (abuelo materno) le salpico con hierba kusha y agua sagrada. Ambos ritos para aportar dulzura y protección en la vida de la bebé.

A continuación, Ramchandani hizo una lectura resumida de la carta astral de la pequeña Laya y sus futuras cualidades.

El abuelo materno bendice con hierba kusha.

La secuencia final del acto es el Homa o ceremonia de fuego, donde se hacen ofrendas al fuego de ghi (mantequilla clarificada), granos de arroz e hierbas aromáticas. Ramchandani recito en sánscrito mantras (palabras sagradas) para la bendición y protección de la pequeña Laya. En la ofrenda final todos los asistentes incluido Avir (hermano mayor de Laya) ofrecieron granos de arroz al fuego sagrado. La ceremonia terminó con la degustación de aperitivos y dulces típicos hindúes.

Ramchandani nos contó: “la ceremonia de Nama-karana es uno de los principales samskaras o sacramentos del hinduismo, pues a través del nombre, al niño o un adulto se le da la bienvenida “oficial” en la espiritualidad hindú. Siempre es grato oficiar ceremonias, pero son muy especiales aquellas que hago para personas que conozco, como el caso de Chirag que cogía yo en brazos hace 35 años y ahora él es padre de dos bellas criaturas. Mi bendición es “krishne matir astu” que significa que siempre recuerdes a Dios, fuente de salud y amor.

La pequeña Laya junto a su Mama.

Ramchandani presenta el libro de Ganesha en la Casa Regional de Ceuta en Algecirasc

La Casa Regional de Ceuta en Algeciras acogió este pasado viernes por la tarde, la presentación del nuevo libro del sacerdote hindú, escritor, conferenciante y experto en diálogo interreligioso Juan Carlos Ramchandani (Krishna Kripa Dasa) Ganesha, El Señor de los comienzos y el destructor de los obstáculos.

Firma y dedicatoria del libro.

El acto comenzó con la presentación del ponente, a cargo del presidente de la Casa de Ceuta en Algeciras, Alejandro Ávila. De hecho, días antes, el presidente de la casa regional animó a todos los socios de la entidad caballa y a los algecireños en general a asistir a esta "interesante" presentación que, bajo su opinión, sería "del agrado de los asistentes".

Asimismo, Ávila recordó que el ceutí ya ha presentado en la asociación varias obras, siendo "un honor tanto para la directiva como para los socios" de la Casa de Ceuta volver a contar en su programa de conferencias con el sacerdote hindú, escritor y conferenciantes. Además, también hizo hincapié en que Juan Carlos Ramchandani fue reconocido en el año 2019 con la Medalla de la Autonomía de nuestra ciudad.

La sala estaba al completo.

A continuación, tras la presentación de Alejandro Ávila, Ramchandani fue desgranando con maestría distintos aspectos del hinduismo dando sabias pinceladas sobre el contenido de su nueva obra. Y así fue, la sede ceutí en la ciudad algecireña, tuvo un lleno absoluto de socios, ceutíes y simpatizantes y amigos algecireños que se acercaron para escuchar a Ramchandani, en la que ya es su quinta visita a la entidad caballa.

El acto terminó con la firma de ejemplares por parte del autor, quien amablemente también atendió las peticiones de los asistentes de fotografiarse con él.

Ramchandani junto a miembros de la Casa de Ceuta en Algeciras.

Finalmente, los asistentes al acto salieron muy satisfechos con el evento, manifestando el deseo de volver a asistir a una nueva conferencia del sacerdote hindú, Juan Carlos Ramchandani, un habitual ya en la Casa Regional de Ceuta en Algeciras.

Ramchandani ha presentado el libro de Ganesha en Ceuta, Madrid y Algeciras. Ya se encuentra trabajando en una nueva publicación que será sobre la naturaleza y el diálogo interreligioso.

Ramchandani posa con dos de sus lectoras.